பொங்கலோ பொங்கலு

தந்தத் தகிடத் தகிடதா திந்தா திகிட திகிடத்தெய்

தந்தத் தகிடத் தகிடதா திந்தா திகிட திகிடத்தெய்

பொங்கலோ பொங்கலு

புதிய ஆண்டு பொங்கலு

பொங்கலோ பொங்கலு

புதிய ஆண்டு பொங்கலு

பரிதி ஒளி பாரில் பெற்ற

நன்றிக்கு ஒரு பொங்கலு

ஒன்று கூடிப் பொங்குவோம்

பொங்கலோ பொங்கலு

புதிய ஆண்டு பொங்கலு

வந்தது புத்தாண்டு!

 தந்தன தந்தானா தைப்பொங்கல்

வந்தது இந்நாளா

தந்தன தந்தானா தையுடன்

வந்தது புத்தாண்டு

கொண்டோடி வாருங்கடி

பச்சரிச பானையில் போடுங்கடி

கரும்பை எடுத்தடுப்பில் பக்குவமாய்

காய்சிப் புளிஞ்செடுங்க!

தைப்பொங்கல்: நிலவமைவின் வழியே எழுந்த பண்பாட்டுப் பெருமிதமும், தமிழர் வாழ்வின் வேர்களும்

 தமிழர் இனமானது நீண்ட வரலாற்றையும், காலவோட்டத்தோடு நெருங்கிப் பிணைந்த தனித்துவமான பண்பாட்டு நீட்சியையும் கொண்ட ஒரு சமூகமாகும். இந்தத் தனித்துவமான வாழ்வியலில் காலந்தோறும் பல்வேறு விழாக்களை நாம் கொண்டாடி வந்துள்ளோம். அவற்றை நாம் வழிபாட்டு விழாக்கள், குடும்ப விழாக்கள், தொழில் விழாக்கள் எனப் பருமட்டாகச் சில பகுப்புகளுக்குள் அடக்கலாம். ஓரினம் கொண்டாடிவருகின்ற அனைத்து விழாக்களுமே காலத்தின் வழியே நின்று நிலைத்துவிடுவதில்லை; சில விழாக்கள் மறைந்து போகக் கூடியவை, வேறு சில காலத்தை வென்று நிலைத்து நின்றுவிட வல்லவை.

இன்றைய காலகட்டத்தில் தமிழர் கொண்டாடி வருகின்ற தைப்பொங்கல் பன்னூறு ஆண்டுகளாகத் தமிழர் வாழ்வோடு நிலைத்து நிகழ்கின்ற விழாவாகச் சிறப்புற்றிருக்கின்றது. இது கதிரவனுக்கு நன்றியறிவித்து, உழவுத்தொழிலைச் சிறப்பிக்கும் விழாவாக மட்டுமல்லாமல், ஓரினத்தின் பண்பாட்டுக் கூறுகளையும் மரபுகளையும் மானுட விழுமியங்களையும் தன்னகத்தே கொண்டு விளங்குகின்றது. இந்தத் தேசிய முக்கியத்துவமிக்கப் பண்டிகையின் வேர்களைப் புரிந்துகொள்வது, ஒரு தேசத்தின் பண்பாட்டுப் பிணைப்பைப் புரிந்துகொள்வதற்கு ஒப்பானது.

சூரியனை வணங்கி, சகல உயிர்களையும் மதிக்கும் தமிழ் நாகரிகத்தின் வெளிப்பாடு -நான்கு நாள் பொங்கல் விழா

"தைப் பிறந்தால் வழி பிறக்கும்" என்ற காலத்தால் அழியாத முதுமொழியைத் தாரகமாகக் கொண்டு, உழைக்கும் மக்கள் இயற்கைக்கும், சகல ஜீவராசிகளுக்கும் தமது நன்றியுணர்வைக் காணிக்கையாக்கும் ஒரு தொன்மையான விழாவாகப் பொங்கல் கொண்டாடப்படுகிறது. மனித நாகரிகத்தின் (Human Civilisation) ஆரம்ப காலங்களில் கொண்டாடப்பட்ட மிகத் தொன்மையான பண்டிகைகளில் ஒன்றாகத் தைப் பொங்கல் கருதப்படுவதாக ஆய்வாளர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். வள்ளுவப் பெருந்தகையின் சிந்தனைகளுக்கு ஏற்பத் தமிழர்கள் தமது வாழ்க்கை முறையை வடிவமைத்த நிலையில், இந்த விழா உழைப்பின் மகத்துவத்தையும், இயற்கையின் பேராதரவையும் போற்றும் ஒரு பண்பாட்டுப் பெருவிழாவாக நான்கு நாட்களுக்குத் தொடர்ச்சியாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.

"தைப் பிறந்தால் வழி பிறக்கும்": இயற்கையை வணங்கி, இனத்தின் வேர்களைப் பாதுகாக்கும் பண்பாட்டுப் பெருவிழா

 "யாழினி! விடிந்துவிட்டது, எழும்பு மகளே! தைப்பொங்கலுக்கு இன்னும் இரண்டு நாட்களே உள்ளன. பழைய, தேவையற்ற பொருட்களை அகற்றி வீட்டைச் சுத்தம் செய்ய உன் தம்பி அரவிந்தனுக்கு உதவி செய். எங்கள் ஊரில் போகிப் பண்டிகையன்று பழைய பொருட்களை எரித்து, புதிய வருடத்தை வரவேற்போம் என்பது உனக்குத் தெரியுமா? இவ்வருடப் பொங்கல் கொண்டாட்டத்தில் மாமா ரகுவின் குடும்பமும் நம்முடன் இணையப் போகிறது என்ற மகிழ்ச்சியான செய்தியும் உள்ளது."

"கவிதா! வீட்டு வேலைகள் முடிந்ததும், நாம் கடைத்தெருவுக்குச் சென்று பொங்கலுக்குத் தேவையான புதிய மட்பாண்டங்களையும் (Clay Pots) ஏனைய பொருட்களையும் வாங்க வேண்டும். அத்தோடு, யாழினிக்கும் அரவிந்தனுக்கும் 'மாட்டுப் பொங்கல்' (Mattu Pongal) என்றால் என்ன என்பதை உணர்த்த, அவர்களைப் பண்ணைக்கு அழைத்துச் சென்று மாடுகளைப் பார்க்கவும், அவற்றுக்கு உணவளிக்கவும் ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்."

அரசியல் கலாசாரத்தின் புதிய அத்தியாயம்: சிறப்புரிமைகளைத் துறந்து மக்கள் நம்பிக்கையை மீட்டெடுத்தல்

இலங்கையின் அரசியல் வரலாற்றில் பல தசாப்தங்களாக வேரூன்றியிருந்த ஒரு பாரிய இடைவெளியைக் குறைக்கும் நோக்கில், நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் மற்றும் அவர்களது வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கான ஆயுட்கால ஓய்வூதியத்தை ரத்து செய்யும் அரசாங்கத்தின் தீர்மானமானது, நாட்டின் அரசியல் கலாசாரத்தில் (Political Culture) மேற்கொள்ளப்பட்ட மிக முக்கியமான சீர்திருத்தங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. நாடாளுமன்ற ஓய்வூதிய (நீக்கல்) சட்டமூலத்திற்கான [Parliamentary Pensions (Repeal) Bill] வர்த்தமானி அறிவித்தல் வெளியிடப்பட்டுள்ள நிலையில், மக்களுக்கும் அவர்களால் தெரிவு செய்யப்பட்ட பிரதிநிதிகளுக்கும் இடையிலான பொருளாதார மற்றும் சமூக இடைவெளியைக் குறைப்பதற்கான ஒரு தீர்க்கமான நடவடிக்கையாக இது அமைந்துள்ளது. சட்டவாக்கத்துறையினர் மீதான பொதுமக்களின் நம்பிக்கை மிகவும் பலவீனமடைந்துள்ள இக்காலகட்டத்தில், பொருளாதார மீட்சிக்காகத் தேசிய மக்கள் சக்தி (NPP) அரசாங்கம் திரட்ட வேண்டிய ஒவ்வொரு துளி நம்பகத்தன்மைக்கும் இந்த நடவடிக்கை உரமூட்டுவதாக அமைகிறது.

சர்வதேச ஒழுங்கின் வீழ்ச்சியும், மௌனிக்கப்படும் இறைமையும்: வல்லரசு அரசியலின் புதிய முகம்

அண்டை நாடான வெனிசுலாவின் ஜனாதிபதி நிக்கோலஸ் மதுரோ (Nicolas Maduro) மற்றும் அவரது மனைவி சிலியா ப்ளோர்ஸ் ஆகியோரை ஐக்கிய அமெரிக்கா இராணுவ பலத்தைப் பயன்படுத்திப் பலவந்தமாகப் பிடித்துச் சென்றுள்ளமையும், நேட்டோ (NATO) நேச நாடான டென்மார்க்கிற்குச் சொந்தமான கிறீன்லாந்து (Greenland) தீவைக் கைப்பற்றுவோம் என அச்சுறுத்தி வருவதும், சர்வதேச அரசியலில் ஒரு புதிய, ஆபத்தான அத்தியாயத்தைத் தொடங்கி வைத்துள்ளன. ஒரு காலத்தில் இராஜதந்திர வழிமுறைகள் மற்றும் சர்வதேச சட்டங்கள் (International Laws) மூலம் கையாளப்பட்ட விவகாரங்கள், இன்று எவ்விதத் தயக்கமுமின்றி ‘காட்டு தர்பார்’ பாணியிலான நேரடி இராணுவ நடவடிக்கைகள் மூலம் கையாளப்படுகின்றன. 

வெனிசூலா நெருக்கடியும் உலகளாவிய பூகோள அரசியலும்: இலங்கையின் இராஜதந்திரச் சவால்கள்

வெகுதூரத்தில் உள்ள வெனிசூலாவில் (Venezuela) அரங்கேறியுள்ள அரசியல் நாடகமானது, இலங்கையின் தற்போதைய ஜே.வி.பி-என்.பி.பி (JVP-NPP) அரசாங்கத்தின் வெளியுறவுக் கொள்கையில் உள்ள இரட்டைத் தன்மையை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டியுள்ளது. ஒரு இறையாண்மையுள்ள நாட்டின் ஜனாதிபதி மற்றொரு நாட்டினால் கடத்தப்பட்டதை கட்சியின் தலைமையகம் வன்மையாகக் கண்டித்துள்ள அதேவேளை, அரசாங்கத் தரப்போ ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் (United Nations) ஊடாக மிகவும் நிதானமான போக்கைக் கடைப்பிடித்து வருகின்றது. இச்சம்பவமானது மார்க்சிய சித்தாந்த அடித்தளத்தை உள்நாட்டில் தக்கவைத்துக்கொண்டு, உலகளாவிய யதார்த்த அரசியலுக்கு (Realpolitik) ஏற்ப இயங்க வேண்டிய அரசாங்கத்தின் இக்கட்டான நிலையை வெளிப்படுத்துகின்றது. இது ஒரு புரட்சிகரக் கட்சியாக இருந்து, பின்னர் இடதுசாரிக் கட்சியாக மாறி, தற்போது ஒரு மத்தியவாதக் கட்சியாக (Centrist Party) உருவெடுத்துள்ள அரசாங்கத்தின் அரசியல் மாற்றத்தின் ஒரு முக்கிய புள்ளியாகக் கருதப்படுகின்றது.

வெனிசூலா ஜனாதிபதிக்கு எதிராக முன்னெடுக்கப்பட்ட அமெரிக்காவின் இந்நடவடிக்கையானது சர்வதேச சட்டங்களின் (International Law) அடிப்படை விழுமியங்களை அப்பட்டமாக மீறுவதாக அமைந்துள்ளது. அமெரிக்க ஜனாதிபதி இந்த நடவடிக்கையானது அந்நாட்டின் எண்ணெய் (Oil) வளங்களைக் கைப்பற்றுவதற்கானது என்பதை வெளிப்படையாகவே ஒப்புக்கொண்டுள்ளமை, சர்வதேச அரங்கில் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது. எனினும், வெனிசூலாவில் ஏற்பட்டுள்ள பொருளாதார வீழ்ச்சிக்கு தசாப்த காலமாக நிலவிய சோசலிச அரசாங்கங்களின் தவறான பொருளாதார முகாமைத்துவமும் (Economic Management) ஒரு முக்கிய காரணமாகும். இயற்கை வளங்கள் செழித்துக் காணப்படும் ஒரு நாடு, காலாவதியான சித்தாந்தங்களினாலும் அமெரிக்கப் பொருளாதாரத் தடைகளினாலும் (US Sanctions) வறுமையின் பிடிக்குள் சிக்கியுள்ளமை கசப்பான உண்மையாகும்.