கதிர்காம பாதயாத்திரையில் நடந்த சம்பவம் நமக்கு சொல்லும் பாடம் - வாயில்லா ஜீவனின் வேதனை

 "ஒரு சமூகத்தின் நாகரிகத்தை, அது தனது விலங்குகளை எவ்வாறு நடத்துகிறது என்பதன் மூலம் அளவிடலாம்." – மகாத்மா காந்தி

கதிர்காம பாதயாத்திரை என்பது இலங்கையின் மத, கலாசார மற்றும் ஆன்மீக மரபுகளில் மிகவும் உயர்ந்த இடத்தைப் பெறும் ஒரு பக்திப் பயணமாகும். ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் நூற்றுக்கணக்கான கிலோமீட்டர்கள் கால்நடையாக பயணித்து கதிர்காம முருகனை தரிசிக்கச் செல்கின்றனர். இந்தப் பயணம் வெறும் உடல் உழைப்பின் வெளிப்பாடல்ல; அது கருணை, பொறுமை, ஒற்றுமை, மனிதநேயம் மற்றும் உயிர்கள் அனைத்தையும் நேசிக்கும் ஆன்மீகப் பயணமாகவும் பார்க்கப்படுகிறது.

இந்த ஆண்டின் கதிர்காம பாதயாத்திரையில் அனைவரின் கவனத்தையும் ஈர்த்தது "சுப்பிரமணி" என்ற ஒரு நாய். எந்தவொரு கட்டாயமும் இல்லாமல், நூற்றுக்கணக்கான கிலோமீட்டர்கள் பக்தர்களோடு இணைந்து நடந்த இந்த வாயில்லா ஜீவன், பலரின் அன்பையும் மரியாதையையும் பெற்றது. சமூக ஊடகங்களிலும் ஊடகங்களிலும் சுப்பிரமணி பற்றிய செய்திகள் பெருமளவில் பகிரப்பட்டன. ஒரு ஐந்தறிவு ஜீவனாக இருந்தாலும், அது பக்தர்களோடு இணைந்து காட்டிய நம்பிக்கையும் உறுதியும் பலருக்கு வியப்பை ஏற்படுத்தியது.

ஆனால், அந்த மகிழ்ச்சியான சூழலில், கல்முனை பகுதியில் இடம்பெற்ற ஒரு சம்பவம் முழு நாட்டையும் அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது. பாதயாத்திரையில் கலந்து கொண்டிருந்த சுப்பிரமணி நாயை ஒருவர் எட்டி உதைத்த காட்சி சமூக ஊடகங்களில் பரவியது. அந்த செயல் பொதுமக்களிடையே கடும் கண்டனத்தை ஏற்படுத்தியது. பின்னர், சமூகத்தின் அழுத்தத்தையடுத்து குறித்த நபர் பொலிஸாரால் கைது செய்யப்பட்டதாக செய்திகள் வெளியாகின.

பக்தி என்பது அன்பின் வெளிப்பாடு

எந்த மதமாக இருந்தாலும் அதன் அடிப்படை போதனை கருணைதான். இந்து சமயத்தில் அனைத்து உயிர்களும் இறைவனின் படைப்பாகக் கருதப்படுகின்றன. முருகப் பெருமானின் பக்தர்கள் "உயிர்கள் அனைத்தும் ஒன்றே" என்ற எண்ணத்தோடு வாழ வேண்டும் என்பதே சமயத்தின் உயர்ந்த போதனையாகும்.

திருக்குறள் கூறுகிறது:

"அருளல்லது யாதெனின் கொல்லாமை; கோறல்

பொருளல்லது அவ்வூன் தினல்."

(குறள் 321)

அதாவது, அருள் என்பது உயிர்களைக் கொல்லாமையும், துன்புறுத்தாமையும் ஆகும்.

அதேபோல்,

"அன்பிலார் எல்லாம் தமக்குரியர்; அன்புடையார்

என்பும் உரியர் பிறர்க்கு." (குறள் 72)

அன்பு கொண்டவர்கள் எல்லா உயிர்களையும் தமக்குரியதாகக் கருதுவார்கள் என்பதை வள்ளுவர் வலியுறுத்துகிறார்.

ஐந்தறிவு ஜீவன் மனிதனுக்கு பாடம் கற்பிக்கிறது

சுப்பிரமணி எந்த மொழியிலும் பேசவில்லை. எந்த உரிமையையும் கோரவில்லை. ஆனால் அதன் செயலால் மனிதர்களுக்கு ஒரு பெரிய செய்தியை கூறியது. பக்தர்களோடு அமைதியாக நடந்தது. எவருக்கும் தீங்கு விளைவிக்கவில்லை. உண்மையில் அது மனிதர்களுக்கு ஒற்றுமை, விசுவாசம் மற்றும் அன்பின் அடையாளமாக மாறியது.

இத்தகைய ஒரு வாயில்லா ஜீவனை எட்டி உதைப்பது மனிதநேயத்திற்கு எதிரான செயல் மட்டுமல்ல, மத உணர்வுகளையும் காயப்படுத்தும் செயலாகும்.

விலங்குகள் மீதான கொடுமை ஒரு குற்றம்

இலங்கையில் விலங்குகளை துன்புறுத்துவது ஒரு சட்டவிரோதமான செயலாகும். Prevention of Cruelty to Animals Ordinance உள்ளிட்ட சட்டங்கள் விலங்குகளை தேவையற்ற வேதனைக்குள்ளாக்குவதைத் தடை செய்கின்றன. விலங்குகளை அடித்தல், காயப்படுத்துதல், பட்டினி போடுதல் அல்லது கொடுமைப்படுத்துதல் ஆகியவை குற்றங்களாகக் கருதப்படுகின்றன.

இதனைத் தவிர, இலங்கை அரசியலமைப்பின் சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு தொடர்பான கொள்கைகளும் அனைத்து உயிரினங்களையும் பாதுகாக்கும் பொறுப்பை சமூகத்திற்கு நினைவூட்டுகின்றன.

ஒரு குற்றம் சமூக ஊடகங்களில் வைரலாகும் போது மட்டுமல்ல, எந்த சூழ்நிலையிலும் சட்டம் தனது கடமையைச் செய்ய வேண்டும். விலங்குகளை துன்புறுத்துவோருக்கு எச்சரிக்கை மட்டுமல்லாமல், உரிய விசாரணை நடத்தி, தேவையான தண்டனைகளை வழங்குவது எதிர்கால குற்றங்களைத் தடுக்கும்.

உலக நாடுகளின் நடைமுறைகள்

பல முன்னேறிய நாடுகளில் விலங்குகளை கொடுமைப்படுத்துவது மிகவும் கடுமையான குற்றமாகக் கருதப்படுகிறது.

• இங்கிலாந்து – விலங்குகளுக்கு கொடுமை செய்தால் சிறைத்தண்டனையும் அபராதமும் வழங்கப்படுகிறது.
• ஆஸ்திரேலியா – விலங்கு நலச்சட்டங்களின் கீழ் கடுமையான நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்படுகின்றன.
• இந்தியா – Prevention of Cruelty to Animals Act மூலம் வழக்குகள் பதிவு செய்யப்படுகின்றன.
• சிங்கப்பூர் – விலங்குகளை துன்புறுத்துவோருக்கு அபராதம் மட்டுமல்ல, சிறைத்தண்டனையும் வழங்கப்படுகிறது.

இவை அனைத்தும் ஒரு நாகரிகமான சமூகம் அனைத்து உயிர்களுக்கும் மதிப்பளிக்க வேண்டும் என்பதை எடுத்துக்காட்டுகின்றன.

இந்த சம்பவத்தில் சமூக ஊடகங்கள் முக்கிய பங்காற்றின. பொதுமக்கள் தங்கள் கண்டனத்தை வெளிப்படுத்தியதன் மூலம் சம்பவம் அதிகாரிகளின் கவனத்துக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. அதன் பின்னர் சந்தேகநபர் கைது செய்யப்பட்டதாக தகவல்கள் வெளியாகின.

இது சமூக ஊடகங்கள் பொறுப்புடன் பயன்படுத்தப்படும் போது சமூக நீதி நிலைநாட்ட உதவக்கூடும் என்பதற்கான நல்ல உதாரணமாகும்.

முருகன் கருணையின் வடிவமாக வணங்கப்படுகிறார். அவரை நோக்கிச் செல்லும் பாதயாத்திரையில் கருணை இல்லாத செயல் நடைபெறுவது மிகவும் வேதனையானது. பக்தி என்பது வெறும் விரதமோ, நடைப்பயணமோ அல்ல; அது பிற உயிர்களிடம் அன்பு காட்டுவதில்தான் முழுமை பெறுகிறது.

ஒருவர் இறைவனை வழிபட்டாலும், உயிர்களை மதிக்கவில்லை என்றால் அந்த வழிபாட்டின் அர்த்தமே குறைந்து விடுகிறது.

நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்?

இந்த சம்பவம் ஒரு நபரின் தவறாக மட்டும் பார்க்கப்படக் கூடாது. இது முழு சமூகத்திற்கும் ஒரு பாடமாக அமைய வேண்டும்.

• விலங்குகளுக்கு அன்பு செலுத்தும் பண்பை சிறுவயதிலிருந்தே கற்பிக்க வேண்டும்.
• பாடசாலைகளில் விலங்கு நலன் குறித்த விழிப்புணர்வு நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்பட வேண்டும்.
• மத அமைப்புகள் அனைத்து உயிர்களையும் நேசிக்க வேண்டும் என்ற போதனையை வலுப்படுத்த வேண்டும்.
• காவல்துறையும் சம்பந்தப்பட்ட அதிகாரிகளும் இத்தகைய வழக்குகளில் விரைவாக நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்.
• விலங்கு நலச்சட்டங்களை நவீன தேவைகளுக்கு ஏற்ப மேலும் வலுப்படுத்த அரசாங்கம் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்.

சுப்பிரமணி பேசவில்லை. ஆனால் அதன் அமைதியான பயணம் மனிதர்களின் மனதைத் தொட்டது. அது காட்டிய விசுவாசம், பொறுமை மற்றும் அன்பு ஆயிரம் வார்த்தைகளைக் காட்டிலும் வலிமையானது.

அத்தகைய ஒரு வாயில்லா ஜீவனை எட்டி உதைத்த சம்பவம் கண்டிக்கப்பட வேண்டியதோடு மட்டுமல்லாமல், சட்டத்தின் முன் உரிய விசாரணை செய்யப்பட்டு நீதியும் வழங்கப்பட வேண்டும். அதே நேரத்தில், ஒரே ஒரு சம்பவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு எந்த சமூகத்தையோ, மதத்தையோ, இனத்தையோ குற்றம் சாட்டாமல், தனிநபரின் செயலுக்கே பொறுப்பை நிர்ணயிப்பது சமூக ஒற்றுமைக்கு அவசியமானது.

இன்று சுப்பிரமணிக்காக நாம் குரல் கொடுக்கிறோம். நாளை பேச முடியாத மற்றொரு உயிருக்கும் நியாயம் கிடைக்க வேண்டுமெனில், மனிதநேயம், சட்டம் மற்றும் கருணை ஆகிய மூன்றும் இணைந்து செயல்பட வேண்டும்.

"உயிர்களை நேசிப்பதே இறைவனை நேசிப்பதற்கான உயர்ந்த வழிபாடாகும்."