சித்திரையின் புது வருடம்: பாரம்பரியம் காக்கும் இலங்கைத் தமிழரின் புத்தாண்டு

2025ஆம் ஆண்டு சித்திரை மாதம் பிறக்கவிருக்கிறது. ஒவ்வொரு வருடமும் இந்த மாதம் வரும்போது, என் மனமெங்கும் ஒருவித வாஞ்சையும், எதிர்பார்ப்பும் இருக்கிறது. ஒரு இலங்கைத் தமிழனாக, இந்த வருடப்பிறப்பு எனக்கு வெறும் காலமாற்றம் மட்டுமல்ல; அது நமது வாழ்வின் சுழற்சியையும், இயற்கையின் புதுப்பித்தலையும், போர் மற்றும் அனர்த்தங்களின் ஊடாக நாம் கடந்து வந்த பாதையையும் நினைவூட்டும் ஒரு புனிதமான தருணம்.

2025ஆம் ஆண்டுக்கான ‘விசுவாசுவ’ புதுவருடம் ஏப்ரல் 14ஆம் திகதி அதிகாலை 2.29 மணிக்கு பிறக்கிறது என்ற செய்தி, பஞ்சாங்கக் கணிதத்தின் துல்லியத்தை மீண்டும் ஒருமுறை உணர்த்துகிறது. ஏப்ரல் 13ஆம் திகதி இரவு 10.29 மணி முதல் ஏப்ரல் 14ஆம் திகதி காலை 6.29 மணி வரையிலான புண்ணிய காலம், இந்த நாளின் ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தை எடுத்துரைக்கிறது. கைவிசேட நேரங்களான காலை 9 மணி முதல் 10.30 மணி வரையும், மாலை 4 மணி முதல் 6 மணி வரையும், பெரியோர்களிடமிருந்து ஆசிகளைப் பெற்று, புதிய ஆண்டை நம்பிக்கையுடன் தொடங்குவதற்கான சிறந்த நேரங்களாகும்.

தமிழ்ப் புத்தாண்டு, வெறுமனே ஒரு கொண்டாட்டமோ அல்லது விடுமுறையோ அல்ல. அது வானியல் மற்றும் அறிவியல் ரீதியாக அளவிடப்பட்ட ஒரு காலப்பகுதி. பூமி சூரியனை ஒருமுறை சுற்றி வரும் 365 நாட்கள், 6 மணி, 11 நிமிடம், 48 நொடிகளே ஒரு தமிழ் ஆண்டு. சூரியன் மேஷ ராசியில் பிரவேசிக்கும்போது தொடங்கும் இந்த ஆண்டு, மீன ராசியிலிருந்து வெளியேறும்போது நிறைவடைகிறது. காலத்தின் இந்த சீரான சுழற்சியே தமிழ்ப் புத்தாண்டின் அடிப்படையாகும். கிரெகொரியன் நாட்காட்டியின் மாறுபாடுகளுக்கு மத்தியில், தமிழ்ப் பஞ்சாங்கத்தின் கணிதம் காலத்தின் ஒழுங்கை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது.

வரலாற்று ரீதியாகப் பார்க்கும்போது, தமிழரிடையே புத்தாண்டு கொண்டாட்டம் எப்போது தொடங்கியது என்பதற்கான உறுதியான சான்றுகள் இல்லை. சிலர் ஆவணி மாதத்தை ஆண்டின் தொடக்கமாகக் கருதியிருக்கலாம் என்று நம்புகிறார்கள். ஆனால், பிற்கால இலக்கியங்களும், பஞ்சாங்கங்களும் சித்திரை மாதத்தையே புத்தாண்டின் தொடக்கமாகக் குறிப்பிடுகின்றன. சங்க இலக்கியமான நெடுநல்வாடையில் மேழ ராசி முதலாவதாகக் குறிப்பிடப்பட்டிருப்பது இதற்கு ஒரு சான்றாகக் கருதப்படுகிறது. வேங்கை மரங்கள் சித்திரை மாதத்தில் பூப்பது, இளவேனிலின் தொடக்கத்தையும், புதிய ஆரம்பத்தையும் குறிப்பதாகப் பழமொழி நானூறு போன்ற இலக்கியங்கள் கூறுகின்றன.

இலங்கையில், இந்தச் சித்திரைப் புத்தாண்டு தமிழர்களுக்கும் சிங்களவர்களுக்கும் ஒரு பொதுவான பண்டிகையாகக் கொண்டாடப்படுவது இதன் தனிச்சிறப்பு. கி.பி. 1310இல் இலங்கையை ஆண்ட தம்பதெனியா மன்னன் மூன்றாம் பராக்கிரமபாகுவின் அரசகுருவான தேனுவரைப்பெருமாள் எழுதிய "சரசோதி மாலை" எனும் நூலில் வருடப்பிறப்பின் சடங்குகள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும், 1622ஆம் ஆண்டு சித்திரை மாதம், தமிழர் புத்தாண்டு அன்று திருக்கோணேச்சரம் போர்த்துக்கீசரால் கொள்ளையிடப்பட்டதாக அவர்களின் குறிப்புகள் சொல்வது, இலங்கையில் இந்தப் பண்டிகையின் தொன்மையையும் முக்கியத்துவத்தையும் உணர்த்துகிறது.

புத்தாண்டை வரவேற்கும் விதமாக, வீடுகளையும், முற்றங்களையும் சுத்தம் செய்து, வண்ணமயமான கோலங்களால் அலங்கரிப்பது நமது மரபு. மா, பலா, வாழை ஆகிய முக்கனிகள், வெற்றிலை, பாக்கு, நகைகள், நெல் போன்ற மங்கலப் பொருட்களை வழிபாட்டறையில் வைத்து, புத்தாண்டின் அதிகாலையில் காண்பது புனிதமாகக் கருதப்படுகிறது. அன்று அதிகாலையில் நீராடி, புத்தாடை அணிந்து, கோவிலுக்குச் சென்று வழிபடுவது வழக்கம். மாலை வேளையில் உறவினர் வீடுகளுக்குச் சென்று பலகாரங்களைப் பகிர்ந்து கொள்வதும், அன்பைப் பரிமாறிக் கொள்வதும் நமது பண்பாடு. வாழ்க்கையில் கசப்பும் இனிப்பும் உண்டு என்பதை உணர்த்தும் விதமாக வேப்பம்பூப்பச்சடியும், மாங்காய்ப்பச்சடியும் உண்பது இந்த நாளின் முக்கிய மரபாகும்.

இலங்கையில், புத்தாண்டு பிறக்கும் விச புண்ணியக் காலத்தில், ஆலயத்தில் வழங்கப்படும் மூலிகைக் கலவையான மருத்துவ நீரை இளையவர்களின் தலையில் மூத்தோர் வைத்து ஆசீர்வதிப்பது ஒரு தனித்துவமான வழக்கம். பின்னர் நீராடி, பெரியோர்களிடம் ஆசி பெற்று, சுப வேளைகளில் கைவிசேடம் பெறுவது நமது பண்பாட்டின் அடையாளம். போர்த்தேங்காய் உடைத்தல், வழுக்கு மரம் ஏறல், யானைக்குக் கண் வைத்தல், கிளித்தட்டு, ஊஞ்சலாடல், முட்டி உடைத்தல், வசந்தனாட்டம், மகிடிக்கூத்து, நாட்டுக்கூத்து போன்ற பாரம்பரிய கலை நிகழ்ச்சிகள் இந்த நாட்களில் களைகட்டும்.

தமிழ்ப் புத்தாண்டு ஒரு புதிய தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது. இது பசுமை, அமைதி மற்றும் நலத்தை வரவேற்கும் நாள். பண்டைய தமிழ் இலக்கியங்களிலும், சாஸ்திரங்களிலும் இந்தப் புத்தாண்டு ஒரு முக்கியமான நாளாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. நாம் இந்தப் பண்டிகையை குடும்ப ஒற்றுமை, பழக்கவழக்கங்கள், ஆன்மீகம் மற்றும் நம்பிக்கைகளுடன் ஆழமாகப் பிணைத்துள்ளோம். உலகின் பரிணாமத்தையும், இயற்கையின் சுழற்சியையும் மனித வாழ்வில் எவ்வளவு முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை என்பதை இந்த நாள் நமக்கு உணர்த்துகிறது. சூரியன் மேஷ ராசிக்கு நுழைவது விவசாய காலத்தின் தொடக்கத்தையும் குறிக்கிறது, எனவே விவசாயிகளுக்கும் இந்த நாள் மிகவும் முக்கியமானது.

ஆனால், ஒரு இலங்கைத் தமிழனாக, இந்த வருடப்பிறப்பை நான் வெறும் மகிழ்ச்சியான கொண்டாட்டமாக மட்டும் பார்க்க முடியவில்லை. கடந்த காலங்களில் நாம் சந்தித்த யுத்தமும், பேரழிவுகளும் நம் மனங்களில் ஆறாத வடுக்களை ஏற்படுத்தியுள்ளன. பல உயிர்களை நாம் இழந்துள்ளோம், உடைமைகளை நாசமாக்கியுள்ளோம், சொந்த மண்ணை விட்டுப் பெயர்ந்து சென்றுள்ளோம். அந்த கசப்பான நினைவுகள் இன்னும் நம்மை விட்டு அகலவில்லை.

இருப்பினும், அந்த சோகமான நாட்களுக்குப் பிறகும், நாம் ஒற்றுமையுடன் மீண்டெழுந்துள்ளோம். நமது பாரம்பரியத்தையும், கலாச்சாரத்தையும் நாம் கைவிடவில்லை. சித்திரைப் புத்தாண்டை நாம் அதே வாஞ்சையுடனும், நம்பிக்கையுடனும் கொண்டாடுகிறோம். இது நமது இனத்தின் மீள்திறனையும், ஒற்றுமையையும் காட்டுகிறது. நாம் எவ்வளவு துன்பங்களைச் சந்தித்தாலும், நமது அடையாளத்தையும், பாரம்பரியத்தையும் நாம் ஒருபோதும் விட்டுக்கொடுக்க மாட்டோம் என்பதை இந்த கொண்டாட்டங்கள் உலகுக்கு உரக்கச் சொல்கின்றன.

இந்த வருடப் பிறப்பில், நாம் ஒரு புதிய உறுதிமொழியெடுக்க வேண்டும். நமது பாரம்பரியத்தையும், கலாச்சாரத்தையும் நாம் அடுத்த சந்ததிக்குக் கடத்த வேண்டும். நமது இளைய தலைமுறையினர் நமது வேர்களை மறந்துவிடக்கூடாது. நமது மொழி, நமது கலை, நமது பண்பாடு ஆகியவற்றின் அருமையை அவர்கள் உணர வேண்டும். சித்திரைப் புத்தாண்டு போன்ற பண்டிகைகள், தலைமுறை தலைமுறையாக நமது கலாச்சார விழுமியங்களை எடுத்துச் செல்லும் பாலங்களாக இருக்கின்றன.

இதற்கு நாம் செய்ய வேண்டியது என்ன? முதலாவதாக, நமது குழந்தைகளுக்கு நமது பாரம்பரிய விளையாட்டுகளையும், கலைகளையும் கற்றுக் கொடுக்க வேண்டும். நமது கோவில்களின் வரலாற்றையும், நமது சடங்குகளின் முக்கியத்துவத்தையும் அவர்களுக்கு விளக்க வேண்டும். நமது மூத்தோர்களின் அறிவுரைகளையும், அனுபவங்களையும் அவர்கள் மதிக்கக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

இரண்டாவதாக, நாம் ஒற்றுமையாக இருக்க வேண்டும். மொழி, மதம், பிரதேசம் என்ற வேறுபாடுகளை மறந்து, நாம் அனைவரும் இலங்கைத் தமிழர்கள் என்ற ஒரு குடையின் கீழ் ஒன்றிணைய வேண்டும். நமது பொதுவான பிரச்சினைகளுக்காக நாம் குரல் கொடுக்க வேண்டும். நமது உரிமைகளுக்காக நாம் போராட வேண்டும். ஒற்றுமையே நமது பலம் என்பதை நாம் ஒருபோதும் மறந்துவிடக்கூடாது.

மூன்றாவதாக, நாம் கல்வியின் முக்கியத்துவத்தை உணர வேண்டும். நமது குழந்தைகள் சிறந்த கல்வியைப் பெற நாம் பாடுபட வேண்டும். கல்வி மட்டுமே நமது எதிர்காலத்தை தீர்மானிக்கும் சக்தி வாய்ந்தது. நவீன உலகிற்கு ஏற்ற கல்வியை நாம் அவர்களுக்கு வழங்க வேண்டும் அதே நேரத்தில் நமது பாரம்பரிய விழுமியங்களையும் அவர்களுக்கு ஊட்டி வளர்க்க வேண்டும்.

புது வருடப்பிறப்பு

திருக்கணித பஞ்சாங்கம்

13.04.2025 ஞாயிற்றுக்கிழமை பின்னிரவு 3.21 மணிக்கு விசுவாவசு வருடம் பிறக்கின்றது.

வாக்கிய பஞ்சாங்கம்

13.04.2025 ஞாயிற்றுக்கிழமை பின்னிரவு 2.29 மணிக்கு விசுவாவசு வருடம் பிறக்கின்றது.

விஷு புண்ணியகாலம்

13.04.2024 ஞாயிறு இரவு 10.29 மணி முதல் 14.04.2024 திங்கட்கிழமை காலை 6.29 மணி வரை.

ஆடை நிறம்

சிவப்பு, வௌ்ளை

கை விஷேடம் பரிமாறும் நேரம்

திருக்கணித பஞ்சாங்கம்

• 14ஆம் திகதி திங்கட்கிழமை  காலை 06.05 முதல் 07.10 மணி வரை
• காலை 09.05 முதல் 09.55 வரை

வாக்கிய பஞ்சாங்கம்

• 14 திங்கட்கிழமை பகல் 09 .09 முதல் 09.56 வரை
• பகல் 9.59 இல் இருந்து  10.31 வரை
• பிற்பகல் 4.06 இல் இருந்து 5 மணி வரை

தோஷ நட்சத்திரங்கள்

திருவாதிரை, சித்திரை, சுவாதி, விசாகம், சதயம், பூரட்டாதி, உத்தரட்டாதி, ரேவதி ஆகிய நட்சத்திரங்களை கொண்டோர் தவறாமல் மருத்துநீர் தேய்த்து ஸ்நானம் செய்யவேண்டும். மேலும் இந்த நடசத்திரங்களில் பிறந்தவர்கள் , தான, தர்மம் செய்து, சங்கிரம தோஷ நிவர்த்தி செய்துகொள்ள வேண்டும்.

சித்திரைப் புத்தாண்டு நமக்கு ஒரு புதிய நம்பிக்கையை அளிக்கிறது. கடந்த கால கசப்பான நினைவுகளைத் தாண்டி, ஒரு புதிய எதிர்காலத்தை நோக்கி நாம் பயணிக்க வேண்டும். ஒற்றுமையையும், பாரம்பரியத்தையும் நமது வழிகாட்டிகளாகக் கொண்டு, நாம் நமது இலக்கை அடைவோம் என்ற நம்பிக்கை எனக்கு இருக்கிறது. இந்த சித்திரைப் புத்தாண்டு, இலங்கைத் தமிழர்களாகிய நமக்கு ஒரு புதிய வசந்த காலத்தின் தொடக்கமாக அமையட்டும். நமது ஒற்றுமை ஓங்கட்டும், நமது பாரம்பரியம் நிலைக்கட்டும், நமது எதிர்காலம் வளமானதாக இருக்கட்டும் என்று நான் மனதார வாழ்த்துகிறேன்.