செயற்கை நுண்ணறிவின் மாயப் பரிணாமம் - மனிதகுலத்தின் மீண்டெழு திறனுக்கான ஒரு தர்க்கரீதியான பார்வை

சமீபத்தில் இணையத்தளத்தில், அதாவது ஒண்லைன் (Online) தளங்களில் வைரலான ஒரு காணொளி, உலகளாவிய ரீதியில் பலரையும் திகைப்பில் ஆழ்த்தியது. ஹொலிவுட் திரைப்பட நட்சத்திரங்களான பிராட் பிட் (Brad Pitt) மற்றும் டொம் குரூஸ் (Tom Cruise) ஆகியோர் ஆக்ரோஷமாக மோதிக்கொள்ளும் அந்த சண்டைக்காட்சி, உண்மையில் நடக்காத ஒன்று. சீன நிறுவனமான பைட் டான்ஸ் (ByteDance) உருவாக்கிய செயற்கை நுண்ணறிவின் (Artificial Intelligence - AI) மாயாஜாலம் அது. அல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன் (Albert Einstein) கூறுவார், "யதார்த்தம் என்பது ஒரு மாயை, ஆனால் அது மிகவும் பிடிவாதமானது." இன்று அந்தப் பிடிவாதமான மாயை, மனிதப் பண்பாடு, பொருளாதாரம் மற்றும் சமூக அமைப்பின் அடித்தளத்தையே அசைக்கத் தொடங்கியுள்ளது. இது வெறுமனே ஒரு தொழில்நுட்ப மாற்றம் மட்டுமல்ல, மனிதகுலத்தின் அறிவாற்றல் பரிணாமத்தின் (Cognitive Evolution) அடுத்த கட்டமாகும்.

களத்தடுப்பு மாற்றங்களும் மனவலிமையும்- பல்லேகலையில் நிர்ணயிக்கப்படும் கிரிக்கெட் எதிர்காலம்

விளையாட்டு என்பது வெறும் உடல் சார்ந்த இயக்கம் மட்டுமல்ல, அது மனித உளவியலின் (Psychology) ஒரு நுட்பமான ஆடல். குறிப்பாக, இருபதுக்கு 20 (T20) உலகக்கிண்ணப் போட்டிகள் போன்ற ஒரு பாரிய மேடையில், திறமையை விட மன அழுத்தத்தை கையாளுதல் (Pressure Management) என்பது வெற்றியின் தீர்மானிக்கும் காரணியாக அமைகிறது. இங்கிலாந்து அணியின் தற்போதைய நிலைப்பாடு, ஒரு குழப்பமான உளவியலின் பிரதிபலிப்பாகவே காணப்படுகிறது. நேபாளம், ஸ்கொட்லாந்து மற்றும் இத்தாலி போன்ற அணிகளுக்கு எதிரான ஆரம்பப் போட்டிகளில் தடுமாறி தப்பித்த அவர்கள், இப்போது 'சுப்பர் 8' (Super Eight) சுற்றில் ஒரு நிம்மதிப் பெருமூச்சு விட முனைகிறார்கள். "வெற்றி என்பது இறுதி இலக்கல்ல, தோல்வி என்பது மரணமல்ல; தொடர்வதற்கான துணிச்சலே முக்கியமானது" என்ற வின்ஸ்டன் சர்ச்சிலின் கூற்றுக்கு இணங்க, ஹரி புரூக் தலைமையிலான படை இப்போது பல்லேகலையின் வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மைதானத்தில் களமிறங்குகிறது.

நீரில் கரையும் கண்ணீர்- கிழக்கின் விவசாயமும் முறைமை மாற்றத்தின் அவசியமும்

கிழக்கு மாகாணத்தின் பரந்து விரிந்த நெல் வயல்கள், வெறுமனே நிலப்பரப்புகள் அல்ல; அவை ஒரு சமூகத்தின் இரத்த நாளங்கள். ஆனால், இன்று அந்த இரத்த நாளங்களில் ஓடுவது செழிப்பல்ல, கண்ணீராகும். இயற்கையின் சீற்றம் என்பது மனிதகுல வரலாற்றில் புதியதல்ல என்றாலும், அதனை எதிர்கொள்வதில் நாம் காட்டும் தயக்கமும், முகாமைத்துவ (Management) தோல்விகளுமே இன்றைய துயரத்தின் அடிப்படையாகும். அறுவடைக்குத் தயாராக இருந்த பொன்னிற நெற்கதிர்கள் இன்று மழை நீரில் மூழ்கி, முளைவிட்டு, நிறம் மாறிக்கொண்டிருக்கும் காட்சி, ஒரு பொருளாதாரப் பேரழிவின் முன்னறிவிப்பாகும். கௌதம புத்தர் (Gautama Buddha) கூறியது போல, "துன்பம் என்பது தவிர்க்க முடியாதது, ஆனால் அதிலிருந்து மீள்வதற்கான வழிமுறையைக் கண்டறிவதே ஞானம்." இன்று கிழக்கு விவசாயி எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினை, மழையினால் மட்டும் உருவானதல்ல; அது தொலைநோக்கற்ற திட்டமிடலினாலும், சரியான நேரத்தில் கைகொடுக்காத கட்டமைப்பினாலும் உருவானதாகும்.

யானைகளின் எதிர்காலம் குறித்து நாம் எடுக்கும் முடிவு, நமது சொந்த எதிர்காலத்தையும் தீர்மானிக்கும்

மட்டக்களப்பு வாழைச்சேனை கிராமத்தில் அண்மையில் இடம்பெற்ற காட்டு யானையின் தாக்குதலில் ஒருவர் உயிரிழந்ததாகவும் பலர் காயமடைந்ததாகவும் செய்தி பரவிக் கொண்டிருக்கின்றது. இந்த சம்பவம் வெறும் ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட சம்பவமாக பார்க்கப்படமுடியாது; மாறாக, இயற்கையும் மனிதனும் இடையிலான நீண்டகால முரண்பாட்டின் வலிமிகுந்த வெளிப்பாடாக அதனைப் புரிந்துகொள்ள முடியும். **"ஒரு யானை இருந்தால், ஒரு வனத்தையும் உருவாக்கலாம்"** என்ற முதுமொழி இன்று தனது பொருளை இழந்து நிற்கின்றது. ஏனெனில், யானைகளால் காடுகளை உருவாக்க முடியாத சூழலில், அவை வீடுகளை நோக்கி ஓடோடி வருகின்றன.

வடக்கு - கிழக்குத் தொழிற்துறை மறுமலர்ச்சி- போரினால் சிதைந்த பொருளாதாரத்தை மீட்டெடுப்பதற்கான ஒரு பெருந்திட்ட வரைவு

அறிமுகம்

இலங்கையின் வடக்கு மற்றும் கிழக்கு மாகாணங்கள் என்பது வெறுமனே அரசியல் ரீதியான முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பிராந்தியங்கள் மட்டுமல்ல; அவை பொருளாதார ரீதியாக மிகப்பெரும் வளங்களைக் கொண்ட தங்கச் சுரங்கங்களாகும். மூன்று தசாப்த கால யுத்தம் மற்றும் அதனைத் தொடர்ந்து வந்த அரசியல் ஸ்திரமற்ற தன்மை என்பன இப்பிராந்தியத்தின் முதுகெலும்பாகத் திகழ்ந்த கைத்தொழில் துறையை முற்றாகச் சிதைத்துவிட்டன. ஒரு காலத்தில் இலங்கையின் மொத்த தேசிய உற்பத்திக்கு (GDP) கணிசமான பங்களிப்பை வழங்கிய சீமெந்து, காகிதம், இரசாயனம் மற்றும் மீன்பிடி சார் தொழிற்சாலைகள் இன்று இடிபாடுகளாகவோ அல்லது குறைந்த உற்பத்தித் திறனுடனோ காணப்படுகின்றன.

கலப்பையிலிருந்து கணினிக்கு- இலங்கை விவசாயத்தின் டிஜிட்டல் பரிணாமம்

விவசாயம் என்பது வெறும் மண் சார்ந்த தொழில் மட்டுமல்ல; அது ஒரு தேசத்தின் முதுகெலும்பாகத் திகழும் பொருளாதார இரத்த ஓட்டமாகும். இன்று இலங்கை (சிறிலங்கா) ஒரு புதிய மாற்றத்தின் வாசலில் நிற்கிறது. அரசாங்கம் அறிமுகப்படுத்தியுள்ள 'டிஜிட்டல் விவசாயி' திட்டம், சுமார் பத்தாயிரம் விவசாயிகளை ஒரு புதிய தொழில்நுட்ப வலையமைப்பிற்குள் இணைத்துள்ளது. தற்போது இது ஆரம்ப நிலையில் இருப்பதால், தொலைபேசி வாயிலாக ஆலோசனைகளை வழங்கும் ஒரு தகவல் பரிமாற்றமாகவே தென்படுகிறது. இதனை முழுமையான டிஜிட்டல் விவசாயம் என்று வரையறுக்க முடியாது என்றாலும், ஒரு நீண்ட பயணத்தின் முதல் அடியாக இதனை வரவேற்பதில் தவறேதுமில்லை. ஏனெனில், பீட்டர் ட்ரக்கர் (Peter Drucker) கூறியது போல, "எதிர்காலத்தைக் கணிப்பதற்கான சிறந்த வழி அதனை உருவாக்குவதே ஆகும்." அந்த எதிர்காலத்தை நோக்கிய நகர்வில், டிஜிட்டல் தொழில்நுட்பம் தவிர்க்க முடியாத காரணியாக மாறியுள்ளது.

நிவாரண நிழலும் நிஜமும்: இலங்கையில் அரச சார்பற்ற நிறுவனங்களின் வகிபாகம் குறித்த ஒரு மீள்பார்வை

ஒரு தேசத்தின் முதுகெலும்பு என்பது அதன் பொருளாதார பலத்தில் மட்டுமல்ல, அத்தேசத்து மக்கள் கொண்டிருக்கும் வாழ்க்கைத்தரத்திலும் தங்கியுள்ளது. இலங்கை (Sri Lanka) போன்ற வளரும் நாடுகள், பல்வேறு அபிவிருத்தித் திட்டங்களை அமுல்படுத்தல் (Implement) செய்வதற்கும், மக்களுக்கு நிவாரணங்களை வழங்குவதற்கும் பாரிய நிதியாதாரங்களைத் தேட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளன. கடந்த கால ஆட்சிகள் முதல் தற்போதைய அரசாங்கம் வரை, வெளிநாட்டு நிறுவனங்களிடமிருந்து கடன்களைப் பெறுவது ஒரு வழக்கமான நடைமுறையாகவே இருந்து வந்துள்ளது. 

T20- எல்லைகளைக் கடக்கும் கிரிக்கெட்: அமெரிக்காவின் புதிய அணி

விளையாட்டு என்பது வெறும் வெற்றியையும் தோல்வியையும் நிர்ணயிக்கும் களம் மட்டுமல்ல; அது சமூக, அரசியல் மற்றும் கலாசார எல்லைகளைக் கடந்து மனிதர்களை இணைக்கும் ஒரு சக்திவாய்ந்த ஊடகமாகும். மும்பையின் வான்கடே மைதானத்தில் (Wankhede Stadium) நடைபெறவுள்ள இந்தியா மற்றும் ஐக்கிய அமெரிக்கா (USA) அணிகளுக்கு இடையிலான இருபதுக்கு 20 உலகக்கிண்ணப் (T20 World Cup) போட்டியானது, இந்த உண்மையை மீண்டும் ஒருமுறை உலகிற்கு
உரத்துச் சொல்லக் காத்திருக்கிறது. உலகம் அரசியல் ரீதியாகவும், இன ரீதியாகவும் துருவமயப்படுத்தப்பட்டு (Polarised) வரும் ஒரு சூழலில், கிரிக்கெட் மைதானத்தில் நிகழப்போகும் இந்தச் சங்கமம் ஒரு முக்கிய செய்தியைச் சுமந்து நிற்கிறது.

அகராதியிலிருந்து அகற்றப்பட வேண்டிய விஷச் சொற்கள்: ஒரு தேசிய சுயபரிசோதனை

ஒரு தேசத்தின் தலைவிதி என்பது அதன் நிலப்பரப்பிலோ அல்லது அதன் கனிம வளங்களிலோ எழுதப்படுவதில்லை; மாறாக, அந்தத் தேசத்தின் மக்கள் மற்றும் ஆட்சியாளர்களின் சிந்தனையை ஆளுகின்ற சொற்களிலேயே எழுதப்படுகின்றது. ஜனாதிபதி அனுர குமார திசாநாயக்க தனது சுதந்திர தின உரையில் சுட்டிக்காட்டியது போல, ‘இனவெறி’ மற்றும் ‘தீவிரவாதம்’ ஆகிய இரண்டு சொற்களும் வரலாற்றின் பக்கங்களில் இரத்தக்கறையைப் பூசியுள்ள மிக மோசமான சொற்களாகும். 

இந்த இரண்டு சொற்களும் இருக்கும் இடத்தில், அமைதி இருக்க முடியாது; அங்கே தீவிரவாத மழை பொழியும். அந்த மழையில் நனைபவன் மனிதத்தன்மையை இழந்து, இரத்தம் சிந்தப்படுவதை விரும்பும் ஒரு கொடூரமான மனநிலைக்குத் தள்ளப்படுகிறான். ஆனால், இலங்கை  அரசியல் வரலாற்றை ஆழமாக நோக்கும்போது, இந்த இரண்டு சொற்களுடன் இணைக்கப்பட வேண்டிய, அல்லது இவற்றை விடவும் ஆபத்தான மூன்றாவது சொல் ஒன்று இருக்கிறது. அதுவே பழிவாங்கல் (Revenge). அகராதியில் உள்ள மிக அருவருப்பான இந்தச் சொற்கள் அகற்றப்படாத வரை, உண்மையான சுதந்திரம் என்பது ஒரு கானல் நீராகவே இருக்கும்..

வேகம் விவேகமல்ல: வீதிகளில் முடியும் இளைஞர்களின் கனவுகள்

இலங்கை எதிர்கொள்ளும் மக்கட்தொகைச் சரிவு என்பது, பொதுவாக எதிர்பார்க்கப்படுவது போல தொற்று நோய்களினாலோ, போர்களினாலோ அல்லது பஞ்சத்தினாலோ ஏற்படப்போவது அல்ல. அது, நாம் தினமும் பயன்படுத்தும் வீதிகளில் (Roads) நிகழும் ஒரு மெௌனமான யுத்தத்தினால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. நிபா வைரஸ் போன்ற புதிய நோய்க்கிருமிகள் குறித்து நாம் காட்டும் அச்சமும், முன்னெச்சரிக்கையும், நம் கண்முன்னே தினசரி அரங்கேறும் வீதி விபத்துக்கள் குறித்துக் காட்டப்படுவதில்லை என்பதே ஒரு முரண்நகை. 

சுதந்திரத்தின் 78 ஆண்டுகளில் கடன் அற்ற தேசம்: ஒரு சாத்தியமற்ற கனவா?

 இலங்கை சுதந்திரம் அடைந்து 78 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன. இந்த நீண்ட பயணத்தில், ஒரு கடன் அற்ற தேசத்தை உருவாக்கும் கனவு ஏன் இன்னும் எட்டாக்கனியாகவே உள்ளது? இது வெறும் பொருளாதாரக் கேள்வி மட்டுமல்ல; இது நமது சமூக, அரசியல், பண்பாட்டு, மற்றும் முகாமைத்துவக் கட்டமைப்புகளின் ஆழமான பிரதிபலிப்பாகும். ஒரு தேசத்தின் உண்மையான செல்வம் என்பது அதன் இயற்கை வளங்களிலோ அல்லது புவியியல் அமைப்பிலோ மட்டும் தங்கியிருப்பதில்லை. மாறாக, அது அதன் மக்களின் ஆற்றலிலும், சிந்தனையிலும், தலைமைத்துவத்திலும், மற்றும் கொள்கை வகுப்பிலும் தங்கியுள்ளது. கடந்த ஏழு தசாப்தங்களுக்கும் மேலாக, நாம் எதிர்கொண்ட சவால்கள், எடுத்த முடிவுகள், மற்
றும் தவறவிட்ட வாய்ப்புகள் என்பன, இன்று நாம் எதிர்கொள்ளும் கடன் சுமைக்கு அடிப்படையாக அமைந்துள்ளன. இந்த கட்டுரை, தரவுகள், ஆதாரங்கள், மற்றும் தர்க்க ரீதியான விளக்கங்கள் மூலம், இந்த சிக்கலான பிரச்சினையின் ஆழமான காரணிகளை ஆராய்ந்து, ஒரு புதிய சிந்தனைப் போக்கை உருவாக்க முயல்கிறது.

இலங்கையில் பாலியல் தொடர்பான உரையாடல்களின் சர்ச்சை

ஒரு சமூகத்தின் நாகரிகம் என்பது அது கட்டியெழுப்பியுள்ள கோபுரங்களிலோ அல்லது பாவிக்கும் நவீன தொழில்நுட்பங்களிலோ தங்கியிருப்பதில்லை; மாறாக, அச்சமூகம் தனது அடுத்த சந்ததியினரிடம் எவ்வளவு உண்மையாக இருக்கிறது என்பதிலேயே தங்கியுள்ளது. இலங்கையில் பாலியல் தொடர்பான உரையாடல்கள், சர்ச்சை வெடிக்கும் போது மட்டுமே அரங்கேறுகின்றன. அத்தகைய தருணங்களில் கூட, அவை தனிப்பட்ட ஒழுக்கச் சிதைவாகவோ அல்லது தனிநபர் தவறாகவோ கட்டமைக்கப்படுகிறதே தவிர, ஆழமான கட்டமைப்பு ரீதியான இடைவெளிகளின் அறிகுறிகளாகப் பார்க்கப்படுவதில்லை. 

ஆண்டின் முதல் இருபத்தைந்து நாட்களில் மட்டும் 1375 வீதி விபத்துக்கள் -2026

• இன்று ஊடகங்களின் பங்கு என்பது வெறும் செய்திகளைத் தாங்கி வரும் அஞ்சல் சேவையாக மட்டும் இருக்கக்கூடாது. குற்றம், ஊழல் மற்றும் வன்முறை இல்லாத ஒரு தேசத்தைக் கட்டியெழுப்புவதில் ஊடகங்களுக்கும், அரசிற்கும், சிவில் சமூகத்திற்கும் கூட்டுப் பொறுப்பு உள்ளது.
•  பொருளாதார நெருக்கடிகள் மனிதர்களை விரக்தியின் விளிம்பிற்குத் தள்ளுகின்றன. அந்த விரக்தி, பலவீனமானவர்கள் மீது வன்முறையாக வெடிக்கிறது.

புத்தாண்டுப் பிறப்பைக் கொண்டாடும் வகையில் நாடெங்கிலும் ஒலித்த நல்வாழ்த்துக்களின் எதிரொலி அடங்குவதற்கு முன்னரே, மரண ஓலங்களின் சத்தம் அந்த மகிழ்ச்சியை விழுங்கிவிட்டது. ஆண்டின் முதல் இருபத்தைந்து நாட்களில் மட்டும் ஆயிரத்து முன்னூற்று எழுபத்தைந்து வீதி விபத்துக்கள் (Road Accidents) பதிவாகி, அதில் நூற்றைம்பத்தைந்து உயிர்கள் காற்றில் கரைந்து போயின என்பது வெறும் புள்ளிவிவரம் அல்ல; அது எமது சமூகப் பாதுகாப்பின் மீது விழுந்த பேரிடியாகும். தித்வா சூறாவளி ஏற்படுத்திய பௌதீக அழிவுகளிலிருந்து மக்கள் இன்னும் முழுமையாக மீளாத நிலையில், அவர்களின் வாழ்வாதாரம் கேள்விக்குறியாகியிருக்கிறது. ஆனால், அதைவிடக் கொடுமையானதொரு சமூகப் புயல் எமது கலாசாரக் கட்டமைப்பைத் தாக்கத் தொடங்கியுள்ளது. ‘மௌபிம’ பத்திரிகையின் முகப்புச் செய்தியாக வந்த அந்த இதயத்தை உலுக்கும் சம்பவம், ஒரு தனிமனிதக் குற்றமாக மட்டும் பார்க்கப்பட வேண்டியதல்ல. உரகஸ்மன்ஹந்தியா பகுதியில் பதினான்கு வயதுப் பாடசாலை (School) மாணவி, கையடக்கத் தொலைபேசியைப் பயன்படுத்தியதாலேயே படிப்பைக் கெடுக்கிறாள் என்ற ஆத்திரத்தில், பெற்ற தந்தையாலேயே அடித்துக் கொல்லப்பட்ட சம்பவம், எமது சமூகத்தின் உளவியல் ஆரோக்கியம் (Mental Health) எங்கே சென்று கொண்டிருக்கிறது என்ற கேள்வியை எழுப்புகிறது.

மீள்வருகைக்கு அப்பால்: சாம்பலில் இருந்து எழும் சாம்ராஜ்யங்கள்

இலங்கை (சிறிலங்கா) பொருளாதாரத்தின் தற்போதைய போக்கினை உற்றுநோக்கும்போது, நிபுணர்களின் கணிப்புகளுக்கும் களநிலவரத்திற்கும் இடையில் ஒரு மெல்லிய ஆனால் தீர்க்கமான இடைவெளி இருப்பதை அவதானிக்க முடிகிறது. அண்மையில் ஏற்பட்ட "டிட்வா" (Ditwah) சூறாவளி அனர்த்தத்திற்குப் பின்னரான காலப்பகுதியில், நாட்டின் பொருளாதாரம் ஒரு மீட்சியைக் கண்டுள்ளது என்பது மறுக்க முடியாத உண்மை. அந்நிய செலாவணி கையிருப்பில் ஏற்பட்டுள்ள முன்னேற்றம் மற்றும் அரச வருமானத்தில் ஏற்பட்டுள்ள சாதகமான மாற்றங்கள் என்பன, எமது முகாமைத்துவம் (Management) சரியான பாதையில் செல்வதாக ஒரு தோற்றப்பாட்டை உருவாக்கியுள்ளன. நிபுணர்களின் இந்த நம்பிக்கையான கண்ணோட்டம் ஒரு விதத்தில் ஆறுதல் அளித்தாலும், அது முழுமையான சித்திரத்தை வழங்குகின்றதா என்பது கேள்விக்குறியே. பீட்டர் டிலக்கர் (Peter Drucker) கூறியது போல, "எதிர்காலத்தைக் கணிப்பதற்கான சிறந்த வழி அதனை உருவாக்குவதே." நாம் வெறுமனே கணிப்புகளை நம்பி இருக்கிறோமா அல்லது எதிர்காலத்தை உருவாக்குகிறோமா என்பதை ஆழமாகச் சிந்திக்க வேண்டிய தருணம் இது.

முழக்கங்களுக்கு அப்பால்: ஊழல் ஒழிப்பும் தேசத்தின் மனசாட்சியும்

ஒரு தேசத்தின் ஜனநாயக ஆரோக்கியம் என்பது தேர்தல்களில் அளிக்கப்படும் வாக்கு எண்ணிக்கையில் மட்டும் தங்கியிருப்பதில்லை; மாறாக, அத்தேசம் தனது பொதுச் சொத்துக்களையும், சட்டத்தின் ஆட்சியையும் எவ்வளவுக்குத் தூய்மையாகப் பேணுகிறது என்பதிலேயே தங்கியுள்ளது. வாக்லாவ் ஹாவெல் (Vaclav Havel) கூறியது போல, "உண்மையும் அன்பும் பொய் மற்றும் வெறுப்பை வெல்ல வேண்டும்." ஆனால், இலங்கையின்  கடந்த கால அரசியல் வரலாற்றைப் புரட்டிப் பார்க்கும்போது, ஊழல் மற்றும் மோசடி குறித்த உண்மைகள் அரசியல் மேடைகளில் முழக்கங்களாக ஒலிக்கின்றனவே தவிர, அவை நீதிமன்றக் கூண்டுகளில் நீதியாக நிலைநாட்டப்படுவதில்லை என்பது கசப்பான எதார்த்தமாகும். தேர்தல் காலங்களில் ஊழல் ஒழிப்பு என்பது ஒரு கவர்ச்சிகரமான விற்பனைப் பொருளாக மாற்றப்படுகின்றது. ஆட்சி மாற்றத்தின் பின்னர், அந்தக் குற்றச்சாட்டுகள் விசாரணை அறிக்கைகளுக்குள்ளும், குழு அறிக்கைகளுக்குள்ளும் உறங்க வைக்கப்படுகின்றன. இந்தச் சுழற்சி முறையானது வெறும் நிர்வாகத் தோல்வி மட்டுமல்ல; இது சமூகத்தின் மனசாட்சியை மழுங்கடிக்கும் ஒரு ஆழமான கலாசாரச் சிதைவாகும்.

மாறும் உலகும் மாறாத நாமும்- பொருளாதார விடுதலையின் புதிய திசை

அன்றாட செய்திகளின் இரைச்சல்களுக்கும், சமூக ஊடகங்களில் இடைவிடாது பரப்பப்படும் சதி கோட்பாடுகளுக்கும், அரசியல் மேடைகளில் அரங்கேறும் உணர்ச்சிப் பெருக்கிற்கும் அப்பால், தேசத்தின் பொருளாதார அடித்தளம் இன்னும் ஆட்டம் கண்டுகொண்டிருக்கும் ஒரு த

ளத்திலேயே நிற்கின்றது. பீட்டர் டிலக்கர் (Peter Drucker) கூறியது போல, "எதிர்காலத்தைக் கணிப்பதற்கான சிறந்த வழி அதனை உருவாக்குவதே ஆகும்." ஆனால், தற்போதைய சூழலில் தேசம் தனது எதிர்காலத்தை உருவாக்குகின்றதா அல்லது கடந்த காலத்தின் நிழலில் ஒதுங்கிக் கொள்கின்றதா என்ற கேள்வி மிகத் தீவிரமாக எழுகின்றது. அண்மைய காலங்களில் ஏற்பட்ட உள்ளூர் மற்றும் பூகோள அதிர்வுகள், வர்த்தகத் தடைகள் மற்றும் கொள்கை ரீதியான முரண்பாடுகள் என்பன, இலங்கை (சிறிலங்கா) பின்பற்றி வரும் ஏற்றுமதி மூலோபாயத்தின் (Export Strategy) பலவீனங்களை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டியுள்ளன. ஒரு சில மேற்குலகச் சந்தைகளையும், மட்டுப்படுத்தப்பட்ட உற்பத்திப் பொருட்களையும் மட்டுமே நம்பியிருக்கும் கலாசாரம், இனிவரும் காலங்களில் தாக்குப்பிடிக்கப் போதுமானதல்ல என்பதைத் தரவுகள் உணர்த்துகின்றன.

கல்விப் புரட்சியும் எதிர்காலச் சவால்களும்

நேற்று முதல் அமுல்படுத்தப்பட்டுள்ள (Implement) புதிய கல்விச் சீர்திருத்தங்கள், நீண்டகாலமாக நிலவி வந்த பரீட்சை மையக் கல்வி மு றைக்கு மாற்றாக, நடைமுறைச் சார்ந்த கற்றல் அணுகுமுறையை (Practical Learning Approach) முன்னிறுத்தியுள்ளன. இது வெறும் மாற்றமல்ல, மாறாக ஒரு சமூகத்தின் அறிவுசார் பரிணாம வளர்ச்சியின் தவிர்க்க முடியாத கட்டமாகும். ஒரு தேசத்தின் உண்மையான ஆற்றல் அதன் இளைய சமூகத்தின் சிந்தனைத் திறனிலும், அவர்கள் பெற்றுக்கொள்ளும் தொழிற்சார் அறிவிலும் தங்கியுள்ளது. "கல்வி என்பது உலகத்தை மாற்றுவதற்கு நீங்கள் பயன்படுத்தக்கூடிய மிக சக்திவாய்ந்த ஆயுதம்" என்று நெல்சன் மண்டேலா (Nelson Mandela) கூறியது போல, இந்தச் சீர்திருத்தங்கள் இலங்கையின் எதிர்கால சந்ததியினரை உலகளாவிய சவால்களுக்குத் தயார்படுத்தும் ஒரு கருவியாக அமையும் என்பதில் ஐயமில்லை. தற்போதைய கல்வி முறை மாணவர்களின் ஆளுமையை வளர்ப்பதை விட, அவர்களை மன அழுத்தத்திற்குள்ளாக்கும் ஒரு இயந்திரமாகவே செயற்பட்டு வந்தது. இந்த நிலையில், பாடத்திட்டங்களை நவீனமயமாக்குவதும், ஆரம்ப நிலையிலேயே தொழிற்பயிற்சிகளை (Vocational Training) அறிமுகப்படுத்துவதும் காலத்தின் கட்டாயமாகும்.

இலங்கையின் அரசியல் கலாசாரத்தில் ஒரு புதிய விடியல்

இலங்கையின் அரசியல் வரலாற்றில் ஊழல் (Corruption) என்பது வெறும் குற்றச்சாட்டாக மட்டும் அமையாமல், அது ஒவ்வொரு தேர்தல் காலத்திலும் ஒரு கவர்ச்சிகரமான அரசியல் கால்பந்தாட்டமாக (Political Football) மாற்றப்பட்டிருப்பது ஒரு கசப்பான உண்மையாகும். ஒரு அரசாங்கத்தை நோக்கி விரல் நீட்டி, அடுத்த தேர்தல் வரை "அவர்கள் திருடர்கள்" என்ற முழக்கத்தை முன்வைத்து, பின்னர் ஆட்சிக்கு வந்ததும் அந்தக் குற்றச்சாட்டுகளை குழு அறிக்கைகளிலோ அல்லது வழக்குப் புத்தகங்களிலோ பூட்டி வைக்கும் பழைய அரசியல் வழக்கம் இப்போது அதன் உச்சகட்டத்தை எட்டியுள்ளது. 

பிளேட்டோ (Plato) குறிப்பிட்டது போல, "ஒரு மனிதனின் தரம் என்பது அவனிடம் அதிகாரம் ஒப்படைக்கப்படும்போது அவன் என்ன செய்கிறான் என்பதைக் கொண்டே அளவிடப்படுகிறது" (The measure of a man is what he does with power). ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக எமது சூழலில் அதிகாரம் என்பது பொறுப்புக்கூறலுக்கான கருவியாக அமையாமல், கடந்த காலக் குற்றங்களை மறைப்பதற்கான ஒரு கேடயமாகவே பயன்படுத்தப்பட்டு வந்துள்ளது. இந்தச் சகாப்தத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவர வேண்டிய வரலாற்றுத் தேவை இன்று ஒவ்வொரு குடிமகனின் மனசாட்சியையும் தட்டிக்கொண்டிருக்கிறது. 

ஆசிரியை மாணவத்தொடர்புகளின் சமுகப் பார்வையில் டிஜிட்டல் யுகத்தின் தார்மீகச் சிக்கல்கள்

மனித குலத்தின் வரலாறு என்பது கருவிகளின் பரிணாம வளர்ச்சியோடு பின்ப்பிணைந்ததாகும். களிமண் பலகைகளில் தொடங்கிய தகவல் தொடர்பு இன்று கையில் இருக்கும் ஸ்மார்ட் திரைகளில் வந்து நிற்கிறது. பில் கேட்ஸ் (Bill Gates) தொழில்நுட்பம் குறித்துக் கூறும்போது, "தொழில்நுட்பம் என்பது வெறும் ஒரு கருவி மட்டுமே. குழந்தைகளை ஒன்றாக இணைப்பதிலும், அவர்களை ஊக்குவிப்பதிலும் ஆசிரியரே முக்கியமானவர்" என்றார். ஆனால், அந்தக் கருவி இன்று ஆசிரியரையும், மாணவனையும், ஒட்டுமொத்த சமூகத்தையும் அச்சுறுத்தும் ஒரு பேராயுதமாக மாறியுள்ளது. தகவல் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியானது கலாசார மற்றும் பொருளாதார முன்னேற்றத்திற்குத் தோள் கொடுத்தது உண்மை எனினும், அது ஏற்படுத்தியுள்ள சமூகத் தாக்கம் இருபக்கமும் கூர்மையான கத்தியைப் போன்றது. அணுகுமுறையில் மாற்றம் ஏற்படாத வரை, தொழில்நுட்பம் வழங்கும் வசதிகள் ஒரு சாபக்கேடாகவே தொடரும் அபாயம் உள்ளது.

திரு. அரசரத்தினம் சேர் அவர்கள் இறைவனடி சேர்ந்தார்

"மரணம் ஒரு மனிதனைப் பிரித்துக் கொண்டு போகலாம்; ஆனால், அந்த மனிதன் விட்டுச் சென்ற சுவடுகளை, அவன் விதைத்த விதைகளை, காலத்தால் கூட அழித்துவிட முடியாது."

இன்று என் நெஞ்சம் கனக்கிறது. கண்கள் பனிக்கின்றன. எமது பிராந்தியத்தின் கல்விச் சொத்தாக, கலை இலக்கியத்தின் கலங்கரை விளக்கமாகத் திகழ்ந்த, மட்டக்களப்பு களுதாவளையின் மூத்தகுடி திரு. அரசரத்தினம் சேர் அவர்கள் இறைவனடி சேர்ந்தார் என்ற செய்தி, ஒரு பேரிடியாய் நம்மைத் தாக்கியிருக்கிறது.

இந்தத் துயரச் செய்தியைக் கேட்ட கணத்தில், எனது நினைவுகள் பின்னோக்கிச் செல்கின்றன. எனக்குச் சிறு வயது இருக்கும்போது, களுதாவளை சுயம்புலிங்கப் பிள்ளையார் ஆலயத்தின் வீதிகளில் ஒலித்த அந்தக் குரல்... இன்றும் என் காதுகளில் ரீங்காரமிட்டுக் கொண்டே இருக்கிறது.

திசை மாறும் எதிர்காலம்: இளைஞர் ஆற்றலும் சமூகத்தின் கூட்டுப் பொறுப்பும்

 ஒரு தேசத்தின் நாடித்துடிப்பு என்பது அதன் புவியியல் அமைப்பிலோ அல்லது இயற்கை வளங்களிலோ மட்டும் தங்கியிருப்பதில்லை; அது அந்தத் தேசத்தின் இளைஞர்கள் எந்தத் திசையை நோக்கிப் பயணிக்கிறார்கள் என்பதிலேயே முழுமையாக தங்கியுள்ளது. பிராங்க்ளின் டி. ரூஸ்வெல்ட் (Franklin D. Roosevelt) ஒருமுறை கூறியது போல, "எமது இளைஞர்களுக்காக எதிர்காலத்தை நம்மால் எப்போதும் உருவாக்க முடியாமல் போகலாம்; ஆனால் எதிர்காலத்திற்காக எமது இளைஞர்களை நம்மால் உருவாக்க முடியும்." ஆனால், இன்றைய இலங்கையின் சமூகச் சூழலை உற்றுநோக்கும்போது, நாம் எதிர்காலத்திற்காக இளைஞர்களை உருவாக்குகிறோமா அல்லது ஒரு நிச்சயமற்ற இருளை நோக்கி அவர்களைத் தள்ளிக்கொண்டிருக்கிறோமா என்ற வினா மிகத் தீவிரமாக எழுகின்றது. இளைஞர் சக்தி என்பது ஒரு காட்டாறு போன்றது; அதனைச் சரியான முறையில் அணைக்கட்டி விவசாயத்திற்கும் (Agriculture) மின்சாரம் தயாரிப்பதற்கும் பயன்படுத்தினால் நாடு செழிக்கும். மாறாக, அதனைத் தன்னிச்சையாகப் பாய விட்டால், அது கரையோரங்களை உடைத்துக்கொண்டு ஊருக்குள் புகுந்து பேரழிவை ஏற்படுத்தும். இன்று இலங்கையில் நிகழ்ந்து கொண்டிருப்பது இந்த இரண்டாவது வகையைச் சார்ந்த துரதிஷ்டவசமான நிகழ்வாகும்.

போதைப் பொருள் வட்டத்திற்குள் மாணவர்கள் சிக்கிக் கொள்ளும் அபாயம் அவதனமாக இருங்கள்

 நெல்சன் மண்டேலா அவர்கள் கூறியது போல, "கல்வியே உலகை மாற்றுவதற்குப் பயன்படுத்தக்கூடிய மிகச் சக்திவாய்ந்த ஆயுதமாகும்." ஆனால், இன்று அந்த ஆயுதத்தைத் தாங்கியிருக்க வேண்டிய கரங்கள், போதைப்பொருள் என்னும் நச்சு வேர்களுக்குள் சிக்குண்டு, சமூகத்தின் அடித்தளத்தையே ஆட்டம் காணச் செய்து கொண்டிருக்கின்றன. அண்மைய காலங்களில் இலங்கையில் பாடசாலை மாணவர்களை இலக்கு வைத்து முன்னெடுக்கப்படும் போதைப்பொருள் விநியோகம் என்பது வெறும் ஒரு சமூகச் சீர்கேடு மட்டுமல்ல; இது நாட்டின் மனித மூலதனத்தை (Human Capital) அழித்தொழிக்கும் ஒரு திட்டமிட்ட பொருளாதார மற்றும் கலாசார யுத்தமாகும். இந்த ஆபத்தை ஒரு தனிமனிதப் பிரச்சினையாகப் பார்ப்பதை விடுத்து, ஒரு சமூகப் புற்றுநோயாக அணுகி, அதற்கான சத்திரசிகிச்சையைச் செய்ய வேண்டிய தருணம் இது.

மருத்துவர்களின் போராட்டம் உணர்த்தும் நிர்வாகவியல் பாடம்

ஒரு தேசத்தின் இதயத்துடிப்பு அதன் பங்குச்சந்தைகளின் ஏற்ற இறக்கங்களிலோ அல்லது துறைமுகங்களில் வந்திறங்கும் கொள்கலன்களின் எண்ணிக்கையிலோ மட்டும் தங்கியிருப்பதில்லை; மாறாக, அது அந்த நாட்டின் இலவச சுகாதாரக் கட்டமைப்பின் தாழ்வாரங்களில் எதிரொலிக்கும் எளிய மக்களின் நம்பிக்கையிலேயே தங்கியிருக்கிறது. அரச மருத்துவ அதிகாரிகளின் சங்கம் (GMOA) அரசாங்கத்துடனான ஆறு அம்சக் கோரிக்கைகள் நிறைவேற்றப்படாத நிலையில் நேற்று மேற்கொண்ட 48 மணிநேர அடையாள வேலைநிறுத்தம், வெறுமனே ஒரு சம்பள உயர்வுக்கான போராட்டமாகவோ அல்லது சலுகைகளுக்கான அழுத்தமாகவோ மட்டும் பார்க்கப்படக் கூடியதல்ல. இது இலங்கையின் நிர்வாகக் கட்டமைப்பில் (Administrative Structure) புரையோடிப்போயுள்ள ‘வாக்குறுதி அளித்தல் மற்றும் அதனை மீறுதல்’ என்ற நீண்டகால கலாச்சாரத்தின் ஒரு வெளிப்பாடாகும். ஆபிரகாம் லிங்கன் (Abraham Lincoln) ஒருமுறை கூறியது போல, "அர்ப்பணிப்பு என்பதுதான் ஒரு வாக்குறுதியை யதார்த்தமாக மாற்றுகிறது." ஆனால், இலங்கையின் ஆட்சியாளர்கள் வரலாற்றில் அந்த அர்ப்பணிப்பை வெளிப்படுத்தத் தவறும்போதெல்லாம், அதன் விளைவை அப்பாவி நோயாளிகளே சுமக்க வேண்டியுள்ளது என்பது தவிர்க்க முடியாத உண்மையாகிவிடுகிறது.

மருத்துவர் பணிப்பகிஷ்கரிப்பும் பாதிக்கப்பட்ட மக்களின் ஓலமும்

 ஒரு தேசத்தின் நல்வாழ்வு என்பது அதன் குடிமக்களின் உடல் ஆரோக்கியத்திலேயே தங்கியுள்ளது. "ஒருவர் நோயாளியாவதும், அவருக்குச் சிகிச்சை மறுக்கப்படுவதும் மனித நேயத்தின் தோல்வி" என்று மகாத்மா காந்தி குறிப்பிட்டது போல, இன்று இலங்கையில் நிலவும் அரச மருத்துவர்களின் பணிப்பகிஷ்கரிப்பு நாட்டை ஒரு தார்மீகச் சிக்கலுக்குள் தள்ளியுள்ளது. அரசாங்க மருத்துவ அதிகாரிகள் சங்கம் முன்னெடுத்துள்ள இந்தத் தொழிற்சங்க நடவடிக்கை, பொதுச் சுகாதாரக் கட்டமைப்பை மட்டுமல்லாது, அன்றாடம் வைத்தியசாலைகளை நம்பி வாழும் லட்சக்கணக்கான மக்களின் நம்பிக்கையையும் சிதைத்துள்ளது. ஏழை விவசாயி முதல் தினக்கூலித் தொழிலாளி வரை, அனைவருமே இன்று வைத்தியசாலை வாசல்களில் ஏமாற்றத்துடன் காத்திருக்கும் நிலைமை, ஒரு நாகரிக சமூகத்திற்கு அழகல்ல. பணயம் வைக்கப்படுவது மருத்துவர்களின் கோரிக்கைகள் மட்டுமல்ல, அப்பாவி நோயாளர்களின் உயிர்களுமே என்பதை ஆழமாக உணர வேண்டிய தருணம் இது.

மருத்துவக் கனவுகளின் சரிவும் செயற்கை நுண்ணறிவின் எழுச்சியும்

 இலங்கையின் நடுத்தர வர்க்கக் குடும்பங்களின் கனவுகளில் ஊறிப்போன ஒரு விடயம் உண்டென்றால், அது தங்களது வாரிசுகளை எப்படியாவது ஒரு மருத்துவராக உருவாக்கிவிட வேண்டும் என்பதாகும். "என் பிள்ளை ஒரு டாக்டர்" என்று சொல்வதில் கிடைக்கும் சமூக அந்தஸ்து, அதனைத் தொடர்ந்து எதிர்பார்க்கப்படும் கோடிக்கணக்கான வரதட்சணை மற்றும் கௌரவம் ஆகியவையே இன்றும் எமது கல்வித் தேடலின் உந்துசக்தியாக இருக்கின்றன. ஆனால், சிலிக்கான் பள்ளத்தாக்கின் தொழில்நுட்ப ஜாம்பவானும், உலகின் முன்னணிப் பணக்காரருமான எலோன் மஸ்க் அண்மையில் வெளியிட்ட கருத்துக்கள், இந்த நூற்றாண்டு காலக் கனவை வேரோடு அசைத்துப் பார்க்கும் வல்லமை கொண்டவையாக உள்ளன. இன்னும் மூன்று ஆண்டுகளில் செயற்கை நுண்ணறிவு (AI) ரோபோக்கள், மனித சத்திரசிகிச்சை நிபுணர்களை விட மிகத் துல்லியமாகவும், வேகமாகவும் சிகிச்சைகளை மேற்கொள்ளும் என்று அவர் கூறியுள்ளமை, வெறும் அறிவியல் புனைகதை அல்ல; அது தவிர்க்க முடியாத ஒரு பொருளாதார நிதர்சனமாகும். இந்த மாற்றம் இலங்கையின் சமூக, பொருளாதாரக் கட்டமைப்பில் ஏற்படுத்தப்போகும் தாக்கம் குறித்து ஆழமாகச் சிந்திக்க வேண்டிய தருணம் இதுவாகும்.

மட்டக்களப்பின் மரண ஓலம் "சமூகக் கட்டமைப்பின் சிதைவும் உளவியல் மீண்டெழுச்சியின் அவசியமும்"

 கிழக்கு மாகாணத்தின் அழகிய அடையாளங்களில் ஒன்றான மட்டக்களப்பு கல்லடிப் பாலம், இன்று சமூகத்தின் விரக்தியைப் பறைசாற்றும் ஒரு துயரச் சின்னமாக மாறிவருகின்றதோ என்ற அச்சம் மேலோங்கியுள்ளது. வாவியும், பாடும் மீன்களும், நிலவும் நிறைந்த அந்தப் பிரதேசம், மனித மனங்களின் இருளைப் போக்க வேண்டிய இடமாக இருக்கையில், அதுவே வாழ்வை முடித்துக்கொள்ளும் ஒரு களமாக மாறியிருப்பது சமூக ஆய்வாளர்கள் மத்தியில் பெரும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது. கடந்த 23 நாட்களில் மாத்திரம் மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் 16 தற்கொலைச் சம்பவங்கள் பதிவாகியுள்ளன என்ற புள்ளிவிபரம், வெறுமனே ஒரு செய்தியாகக் கடந்து செல்லக்கூடியதல்ல. இது ஒரு சமூகப் பேரழிவின் முன்னறிவிப்பாகும். அதிலும் குறிப்பாக, தாழங்குடாவைச் சேர்ந்த 20 வயதுடைய இளங்கோ விதுஷாலினி என்ற யுவதி, தனது எதிர்காலக் கனவுகளைச் சுமக்க வேண்டிய பராயத்தில், கல்லடிப் பாலத்திலிருந்து குதித்து உயிரை மாய்த்துக்கொண்ட சம்பவம், எமது சமூகக் கட்டமைப்பில் உள்ள பாரிய ஓட்டைகளை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுகின்றது.

எனது எழுத்து; வெறும் மையல்ல... அது நம் சமூகத்தின் விடியலுக்கான மெய்யான தேடல்!"

வணக்கம்! அன்பின் உறவுகளே!

"ஆசை" - இந்த ஒரு வார்த்தைதான் மனித இனத்தின் அத்தனை ஓட்டங்களுக்கும் அடிப்படை. புத்தர் பெருமான் "ஆசையே துன்பத்திற்கு காரணம்" என்றார். ஆனால், அதே ஆசை தனிமனிதனுக்காக இல்லாமல், இந்த சமூகத்தின் விடிவுக்காக இருக்கும்போது, அது துன்பத்தை அல்ல, மாற்றத்தையே தரும் என்பது என் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை.

இன்று உங்கள் முன் நான் ஒரு சாதாரண மனிதனாக நிற்கவில்லை; கனவுகளைச் சுமந்த ஒரு கர்ப்பிணிப் பையாக, என் எழுத்துக்களைச் சுமந்து நிற்கிறேன். ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் ஒவ்வொரு ஆசை இருக்கும். அது சிலருக்குச் சிறிதாகத் தெரியலாம், சிலருக்குப் பெரிதாகத் தோன்றலாம். ஆனால், என் ஆசை இந்தச் சமூகத்தின் காயங்களுக்கு மருந்திடும் ஒரு சிறிய முயற்சி மட்டுமே.

இலங்கையின் கல்வி மறுசீரமைப்பு: அரசியல் மாயைகளும் எதிர்காலத்திற்கான தேடலும்

 ஒரு தேசத்தின் தலைவிதி அதன் வகுப்பறைகளிலேயே தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்பது காலங்காலமாக நம்பப்பட்டு வரு ம் ஒரு நிதர்சனமான உண்மையாகும். இருபத்தோராம் நூற்றாண்டின் சவால்களுக்கு முகங்கொடுக்கும் வகையில் இலங்கையின் கல்வித் துறையை நவீனமயமாக்க வேண்டிய தேவை முன்னெப்போதையும் விட இன்று அவசியமாகியுள்ளது. அண்மையில் முன்மொழியப்பட்ட கல்வி மறுசீரமைப்புத் திட்டங்கள், நாட்டின் எதிர்காலத் திசைவழியைத் தீர்மானிக்கும் ஒரு கருவியாகப் பார்க்கப்பட வேண்டிய நிலையில், அவை துரதிர்ஷ்டவசமாக அரசியல் விவாதங்களாகவும், உணர்வுபூர்வமான சர்ச்சைகளாகவும் மாற்றப்பட்டுள்ளன. 

அறிவும் மூலதனமும் சங்கமிக்கும் வடபுலம்

 ஒரு தேசத்தின் அல்லது ஒரு பிராந்தியத்தின் பொருளாதார மீளெழுச்சி என்பது வெறுமனே பௌதீகக் கட்டுமானங்களில் தங்கியிருப்பதில்லை. அது அந்தப் பிராந்தியத்தின் மனித வளம், குறிப்பாக இளைஞர் சமுதாயம் எத்தகைய சிந்தனைப் போக்கை வரித்துக்கொள்கிறது என்பதிலேயே தங்கியுள்ளது. நீண்டகாலமாகப் போர்ச் சூழலையும், அதனைத் தொடர்ந்த பொருளாதாரத் தேக்கநிலையும் சந்தித்து வந்த வடமாகாணத்தில், அண்மைக் காலமாக அவதானிக்கக்கூடிய சில மாற்றங்கள் நம்பிக்கையளிப்பனவாக உள்ளன. அந்த வகையில், வவுனியா பல்கலைக்கழகத்தை மையமாகக் கொண்டு அண்மையில் அங்குரார்ப்பணம் செய்து வைக்கப்பட்ட வணிக இன்குபேஷன் சென்டர் (Business Incubation Center) எனப்படும் 'வணிக மேம்பாட்டு மற்றும் தொழில்நுட்ப ஆய்வு மையம்', வடக்கின் பொருளாதார வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய மைல்கல்லாகப் பார்க்கப்பட வேண்டியது.

ஆடம்பரத்தின் நிழலும் விவசாயியின் கண்ணீரும் - அரிசிப் பொருளாதாரத்தின் தார்மீகச் சிக்கல்கள்

 சமீப நாட்களாக சமூக ஊடகங்களில் வைரலாகி வரும் ஒரு அரிசி ஆலை உரிமையாளரின் புதிய ரோல்ஸ் ரோய்ஸ் (Rolls-Royce) வாகனத்தின் காட்சிகள், இலங்கையின் பொருளாதார ஏற்றத்தாழ்வின் குறியீடாகப் பலராலும் பார்க்கப்படுகின்றது. "ஒரு சமூகத்தின் தரம், அச்சமூகத்தின் மிக வறியவன் எவ்வாறு நடத்தப்படுகிறான் என்பதிலேயே தங்கியுள்ளது" என்று மகாத்மா காந்தி கூறியது போல, இந்த ஆடம்பரக் காட்சியானது ஒரு தனிமனிதனின் வெற்றியாகக் கொண்டாடப்பட வேண்டியதா அல்லது ஒரு தோல்வியுற்ற சந்தை அமைப்பின் வெளிப்பாடாகப் பார்க்கப்பட வேண்டியதா என்ற விவாதம் மிக அவசியமானதாகும். தனிப்பட்ட ரீதியில் ஒருவர் தனது உழைப்பின் வருமானத்தை எவ்வாறு செலவிடுகிறார் என்பது அவருடைய அடிப்படை உரிமையாகும்; அதில் தலையிட யாருக்கும் உரிமையில்லை. ஆயினும், நாட்டின் பிரதான உணவுப் பொருளான அரிசியின் விலை விண்ணைத் தொடும் வேளையிலும், அதனை உற்பத்தி செய்யும் விவசாயி கடனில் மூழ்கும் வேளையிலும், அத்துறையைச் சார்ந்த ஒரு வர்த்தகர் இத்தகைய உச்சபட்ச ஆடம்பரத்தை அனுபவிப்பது, சந்தை முகாமைத்துவம் (Market Management) மற்றும் வளப் பங்கீட்டில் உள்ள பாரிய ஓட்டைகளை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுகின்றது.

கொழும்பில் ஒரு வீடு வாங்குவது சாத்தியப்படாத காரியமாம்?

 ஒரு நாட்டின் அபிவிருத்தி என்பது வானுயர்ந்த கட்டடங்களிலோ அல்லது அலங்கரிக்கப்பட்ட வீதிகளிலோ தங்கியிருக்கவில்லை; அது அந்த நாட்டின் சாதாரண குடிமகன் தனது அடிப்படைத் தேவைகளை, குறிப்பாக தனக்கென ஒரு வாழ்விடத்தை அமைத்துக்கொள்ளும் திறனில் தான் தங்கியிருக்கிறது. 

2026 ஆம் ஆண்டின் உலகளாவிய சொத்து முதலீட்டுச் சுட்டெண் (Numbeo Property Investment Index) தரவுகளின் ஊடாக இலங்கையின் வர்த்தகத் தலைநகரான கொழும்பு குறித்து வெளிவந்துள்ள அதிர்ச்சியூட்டும் தகவல்கள், நம்மை ஒரு கணம் நிதானித்துச் சிந்திக்க வைக்கின்றன. உலகளாவிய ரீதியில் கண்காணிக்கப்பட்ட 395 நகரங்களில், உள்ளூர் வருமானம் ஈட்டும் ஒருவருக்குச் சொந்தமாக ஒரு வீட்டை அல்லது சொத்தை வாங்குவதற்கு மிகவும் கடினமான நகரமாக கொழும்பு அடையாளப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இங்கு வருமானத்திற்கும் சொத்துக்களின் விலைக்கும் இடையிலான விகிதம் (Price-to-Income Ratio) 55.1 என்ற அபாயகரமான புள்ளியைத் தொட்டுள்ளது. இந்த எளிய எண், ஒரு தேசத்தின் நடுத்தர வர்க்கத்தின் கனவுகள் மீது விழுந்த பாரிய அடியாகவே பார்க்கப்பட வேண்டும். ஷாங்காய், ஹொங்கொங் அல்லது மும்பை போன்ற உலகப் பொருளாதாரத்தின் மையங்களாகத் திகழும் நகரங்களைக் காட்டிலும் கொழும்பு வாழ்வதற்குச் செலவு மிக்கதல்ல, ஆனால் வாங்குவதற்குச் சாத்தியமற்றதாக மாறியுள்ளது என்பது ஒரு பாரிய முரண்பாடாகும்.

பாடும் மீன்களின் கல்லடிப்பாலம் மரண ஓலத்தின் இடமானது ஏன்? யுவதியின் இறப்பு

மட்டக்களப்பு வாவியின் அழகை ரசிப்பதற்காகவும், பாடும் மீன்களின் இசையை கேட்பதற்காகவும் அமைக்கப்பட்ட கல்லடி பாலம், இன்று இளைஞர்களின் விரக்தியை எதிரொலிக்கும் ஒரு துயரச் சின்னமாக மாறிக்கொண்டிருப்பது வேதனைக்குரியது. மட்டக்களப்பு தலைமையக பொலிஸ் பிரிவிற்குட்பட்ட கல்லடி பழைய பாலத்திலிருந்து, நேற்றிரவு சுமார் 7 மணியளவில் தாழங்குடா – சமூர்த்தி வங்கி வீதி பகுதியைச் சேர்ந்த 20 வயதுடைய இளங்கோ விதுசாயினி எனும் யுவதி குதித்து உயிரிழந்த சம்பவம், வெறுமனே ஒரு தனிநபர் சார்ந்த தற்கொலை நிகழ்வாக கடந்து செல்லக்கூடியதல்ல. கடந்த ஆண்டு உயர்தரப் பரீட்சை எழுதிய, வாழ்வின் வசந்த காலத்தை அனுபவிக்க வேண்டிய ஒரு இளம் உயிர், இத்தீவின் சமூகக் கட்டமைப்பின் மீது மிகப்பெரிய கேள்வியை எழுப்பிவிட்டுச் சென்றிருக்கிறது. சம்பவத்தை அறிந்த பிரதேச இளைஞர்கள் மற்றும் பொலிஸார் துரிதமாகச் செயற்பட்டு அவரை மீட்டு மட்டக்களப்பு போதனா வைத்தியசாலையில் அனுமதித்த போதிலும், சிகிச்சை பலனின்றி அவர் உயிரிழந்தமையானது, எமது சமூகத்தின் பாதுகாப்பு வலைப்பின்னல் எங்கே அறுந்து போயிருக்கிறது என்பதை ஆராய வேண்டிய கட்டாயத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

வீதி விபத்துகளும் சிதையும் மனித வளமும்: இலங்கையின் சமூகப் பாதுகாப்பு குறித்த ஓர் ஆய்வு

இலங்கையின் நிலப்பரப்பில் வீதி விபத்துகள் என்பவை வெறும் புள்ளிவிபரங்களாகக் கடந்து செல்லப்பட வேண்டியவை அல்ல; அவை ஒரு தேசத்தின் சமூக, பொருளாதாரக் கட்டமைப்பையே அடியோடு அசைக்கும் ஒரு அமைதியான பேரிடராக உருவெடுத்துள்ளன. ஒவ்வொரு விடியலின் போதும் சராசரியாக எட்டு உயிர்கள் வீதி விபத்துகளால் காவு கொள்ளப்படுவதென்பது, அந்த உயிர்களைச் சார்ந்து வாழும் குடும்பங்களின் எதிர்காலத்தை இருளாக்குவதுடன், நாட்டின் மனித வளத்தையும் பெருமளவில் சிதைக்கின்றது. அண்மைக்காலத் தரவுகளின்படி, கடந்த 22 நாட்களில் மாத்திரம் பதிவான 135 விபத்துகளில் 142 உயிர்கள் பறிபோயுள்ளமை, ஒரு போர்ச் சூழலுக்கு நிகரான உயிரிழப்புகளை அன்றாட வாழ்வியலில் நாம் சந்தித்துக் கொண்டிருப்பதையே உணர்த்துகின்றது. இதில் கவலைக்குரிய விடயம் என்னவென்றால், உயிரிழந்தவர்களில் பெரும் பகுதியினர் நாட்டின் பொருளாதாரப் பங்களிப்பில் முன்னிற்க வேண்டிய இளைஞர்களாகவும், குடும்பங்களின் பிரதான வருமானம் ஈட்டுவோராகவும் இருப்பதேயாகும்.

சமூகச் சீரழிவுக்கு எதிரான புதிய தலைமுறையின் எழுச்சி: மதுவற்ற மற்றும் ஆக்கபூர்வமான உலகத்தை நோக்கி

சமூகத்தின் ஒழுக்க விழுமியங்கள் ஆழமான வீழ்ச்சியைச் சந்தித்து வரும் ஒரு காலகட்டத்தில், பலாங்கொடையில் ஒரு தாய் தனது மகனாலேயே கொடூரமாகத் தாக்கப்பட்டச் சம்பவம் மனிதாபிமானத்தின் மீதான நம்பிக்கையை உலுக்கியுள்ளது. இத்தகைய வெட்கக்கேடானச் செயலுக்கு எதிராகத் தனது தாயாரைப் பாதுகாக்க முன்வந்த தம்பியின் செயல், சமூகத்தில் இன்னும் அறம் சாகவில்லை என்பதைக் காட்டினாலும், உலகம் வேகமாகச் சீரழிந்து [Social Decay] வருவதைத் தடுத்து நிறுத்த முடியாதுள்ளது. அதேபோன்று, நானுஓயாவில் பள்ளி மாணவிகளுக்கு ஆபாசப் புகைப்படங்களைக் காட்டிய மூன்று குழந்தைகளின் தந்தை கைது செய்யப்பட்டமை, குடும்ப அமைப்பிற்குள் ஊடுருவியுள்ள வக்கிரமானப் போக்குகளைப் பிரதிபலிக்கிறது. இத்தகையக் குற்றவாளிகளுக்கு உச்சகட்டத் தண்டனையை உறுதிப்படுத்துவது காவல்துறையின் (Police Department) முதன்மைப் பொறுப்பாகும். எவ்வாறாயினும், இத்தகையக் கசப்பானச் செய்திகளுக்கு மத்தியில், மனிதகுலத்தின் எதிர்காலம் குறித்த ஒரு நம்பிக்கை ஒளிக்கீற்று உலகளாவிய ரீதியில் தென்படத் தொடங்கியுள்ளது..

இலங்கையின் பணிப்போர்: 180,000 வேலைவாய்ப்புகளை விழுங்கும் செயற்கை நுண்ணறிவும் எம்முன்னாலுள்ள கொள்கை மாற்றங்களும்

எனது ஆழமான கவலையையும் அதேவேளை தெளிவானதொரு பாதையையும் முன்வைக்க விரும்புகின்றேன். இலங்கையில் 180,000 வேலைவாய்ப்புகளை செயற்கை நுண்ணறிவு (AI) நீக்கக்கூடும் என்ற எச்சரிக்கை என்பது ஏதோ ஒரு தூரத்து அபாயம் அல்ல; அது எமது வீடுகளின் கதவுகளைத் தட்டத் தொடங்கிவிட்டது. ஒரு நிபுணராக நான் அவதானிக்கும் மிக முக்கியமான உண்மை என்னவென்றால், நாம் இன்னும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நிருவாகக் கட்டமைப்பைக் கொண்டு 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொழில்நுட்பப் புரட்சியை எதிர்கொள்ள முனைகிறோம். 180,000 பேர் வேலையிழப்பார்கள் என்பது வெறும் புள்ளிவிவரம் அல்ல, அது 180,000 குடும்பங்களின் வாழ்வாதாரச் சிதைவு. இதில் எழுத்தர்கள் மற்றும் எழுத்தர் உதவியாளர்கள் போன்ற நடுத்தர வர்க்கத் தொழில்கள் அதிகம் பாதிக்கப்படுவது, எமது சமூகப் பொருளாதார சமநிலையை சீர்குலைக்கக்கூடும்.

துருப்பிடித்த இயந்திரங்களுக்கு நடுவே துளிர்த்த ஒரு துளி நேர்மை

எத்தனையோ வேலைப் பழுக்கள், ஓயாத அலைச்சல்கள் என நம் வாழ்வு ஒரு இயந்திரகதியில் ஓடிக்கொண்டிருக்கின்றது. காலையில் எழுந்தது முதல் இரவு உறங்கும் வரை எதையோ தேடி ஓடுகிறோம். இந்த ஓட்டத்தில் நாம் எத்தனையோ மனிதர்களைக் கடந்து போகிறோம். சிலரை முகம் பார்த்துப் புன்னகைக்கிறோம், சிலரை வெறும் கருவியாகப் பார்க்கிறோம். ஆனால், எதிர்பாராத ஒரு கணத்தில் யாரோ ஒரு அந்நியன் காட்டும் நேர்மை, "இன்னும் உலகம் அன்பால் தான் இயங்கிக்கொண்டிருக்கிறது" என்கிற நம்பிக்கையைத் தந்துவிடுகிறது.

காலநிலை எச்சரிக்கையும் கவனமான அறுவடை முன்ஏற்பாடும்

• வங்காள விரிகுடா வளிமண்டல சுழற்சி காரணமாக இலங்கையின் முக்கிய மாகாணங்களில் கனமழை அபாயம் அதிகரித்துள்ளது.

• இந்த மழை எச்சரிக்கை விவசாயிகளின் வாழ்வாதாரத்தையும் நாட்டின் உணவு பாதுகாப்பையும் நேரடியாக பாதிக்கக்கூடியது.

• காலநிலை மாற்றம் காரணமாக இவ்வகை தீவிர வானிலை நிகழ்வுகள் தொடர்ச்சியாக அதிகரிக்கின்றன.

• முன்னறிவிப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட திட்டமிடலே இழப்புகளை குறைக்கும் ஒரே வழியாக உள்ளது.

மரணப் பொறியில் ஒரு தேசம்: இலங்கையின் மதுக்கொள்கையும் சிதைந்துபோகும் சமூகக் கட்டமைப்பும்

 இலங்கையின் அமைதியான அதிகாலைப் பொழுதுகளில், எத்தனையோ வீடுகளில் அடுப்பு எரிவதற்கு முன்பாகவே கண்ணீர் ஆறாக ஓடத் தொடங்கிவிடுகிறது.

யுத்தமோ அல்லது இயற்கைப் பேரழிவுகளோ தராத ஒரு மௌனமான அழிவை, மது அரக்கன் எமது தேசத்தின் நரம்புகளுக்குள் ஊடுருவி நிகழ்த்திக் கொண்டிருக்கிறான்.

அண்மைய அறிவியல் ஆய்வுகள் மிகத் தெளிவாகக் கூறுகின்றன: மதுவின் அளவு எவ்வளவு குறைவாக இருந்தாலும், அது ஆரோக்கியத்திற்கு கேடு விளைவிக்கக்கூடியதே. ஆனால், இந்த எச்சரிக்கைகள் எதனையும் செவிமடுக்கத் தயாராக இல்லாத ஒரு சமூகம், இன்று மரணப் பாதையில் பயணித்துக் கொண்டிருக்கிறது. மதுசாரம் மற்றும் போதைப்பொருள் தகவல் நிலையத்தின் (ADIC) அதிர்ச்சியூட்டும் புள்ளிவிவரங்களின்படி, சட்டப்படியான மற்றும் சட்டவிரோத மதுப்பாவனையினால் இலங்கையில் நாளொன்றுக்கு சராசரியாக 50 பேர் உயிரிழக்கின்றனர். அதாவது, ஒவ்வொரு அரை மணித்தியாலத்திற்கும் ஒரு உயிரை நாம் காவு கொடுத்துக் கொண்டிருக்கிறோம். இது வெறும் ஒரு புள்ளிவிவரம் மட்டுமல்ல; ஒவ்வொரு மரணத்திற்குப் பின்னாலும் ஒரு குடும்பத்தின் வாழ்வாதாரம், ஒரு தாயின் நிம்மதி, ஒரு குழந்தையின் எதிர்காலம் என அனைத்தும் சிதைந்து போகின்றன என்பதுதான் கசப்பான உண்மை.