முழக்கங்களுக்கு அப்பால்: ஊழல் ஒழிப்பும் தேசத்தின் மனசாட்சியும்

ஒரு தேசத்தின் ஜனநாயக ஆரோக்கியம் என்பது தேர்தல்களில் அளிக்கப்படும் வாக்கு எண்ணிக்கையில் மட்டும் தங்கியிருப்பதில்லை; மாறாக, அத்தேசம் தனது பொதுச் சொத்துக்களையும், சட்டத்தின் ஆட்சியையும் எவ்வளவுக்குத் தூய்மையாகப் பேணுகிறது என்பதிலேயே தங்கியுள்ளது. வாக்லாவ் ஹாவெல் (Vaclav Havel) கூறியது போல, "உண்மையும் அன்பும் பொய் மற்றும் வெறுப்பை வெல்ல வேண்டும்." ஆனால், இலங்கையின்  கடந்த கால அரசியல் வரலாற்றைப் புரட்டிப் பார்க்கும்போது, ஊழல் மற்றும் மோசடி குறித்த உண்மைகள் அரசியல் மேடைகளில் முழக்கங்களாக ஒலிக்கின்றனவே தவிர, அவை நீதிமன்றக் கூண்டுகளில் நீதியாக நிலைநாட்டப்படுவதில்லை என்பது கசப்பான எதார்த்தமாகும். தேர்தல் காலங்களில் ஊழல் ஒழிப்பு என்பது ஒரு கவர்ச்சிகரமான விற்பனைப் பொருளாக மாற்றப்படுகின்றது. ஆட்சி மாற்றத்தின் பின்னர், அந்தக் குற்றச்சாட்டுகள் விசாரணை அறிக்கைகளுக்குள்ளும், குழு அறிக்கைகளுக்குள்ளும் உறங்க வைக்கப்படுகின்றன. இந்தச் சுழற்சி முறையானது வெறும் நிர்வாகத் தோல்வி மட்டுமல்ல; இது சமூகத்தின் மனசாட்சியை மழுங்கடிக்கும் ஒரு ஆழமான கலாசாரச் சிதைவாகும்.

மாறும் உலகும் மாறாத நாமும்- பொருளாதார விடுதலையின் புதிய திசை

அன்றாட செய்திகளின் இரைச்சல்களுக்கும், சமூக ஊடகங்களில் இடைவிடாது பரப்பப்படும் சதி கோட்பாடுகளுக்கும், அரசியல் மேடைகளில் அரங்கேறும் உணர்ச்சிப் பெருக்கிற்கும் அப்பால், தேசத்தின் பொருளாதார அடித்தளம் இன்னும் ஆட்டம் கண்டுகொண்டிருக்கும் ஒரு த

ளத்திலேயே நிற்கின்றது. பீட்டர் டிலக்கர் (Peter Drucker) கூறியது போல, "எதிர்காலத்தைக் கணிப்பதற்கான சிறந்த வழி அதனை உருவாக்குவதே ஆகும்." ஆனால், தற்போதைய சூழலில் தேசம் தனது எதிர்காலத்தை உருவாக்குகின்றதா அல்லது கடந்த காலத்தின் நிழலில் ஒதுங்கிக் கொள்கின்றதா என்ற கேள்வி மிகத் தீவிரமாக எழுகின்றது. அண்மைய காலங்களில் ஏற்பட்ட உள்ளூர் மற்றும் பூகோள அதிர்வுகள், வர்த்தகத் தடைகள் மற்றும் கொள்கை ரீதியான முரண்பாடுகள் என்பன, இலங்கை (சிறிலங்கா) பின்பற்றி வரும் ஏற்றுமதி மூலோபாயத்தின் (Export Strategy) பலவீனங்களை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டியுள்ளன. ஒரு சில மேற்குலகச் சந்தைகளையும், மட்டுப்படுத்தப்பட்ட உற்பத்திப் பொருட்களையும் மட்டுமே நம்பியிருக்கும் கலாசாரம், இனிவரும் காலங்களில் தாக்குப்பிடிக்கப் போதுமானதல்ல என்பதைத் தரவுகள் உணர்த்துகின்றன.

கல்விப் புரட்சியும் எதிர்காலச் சவால்களும்

நேற்று முதல் அமுல்படுத்தப்பட்டுள்ள (Implement) புதிய கல்விச் சீர்திருத்தங்கள், நீண்டகாலமாக நிலவி வந்த பரீட்சை மையக் கல்வி மு றைக்கு மாற்றாக, நடைமுறைச் சார்ந்த கற்றல் அணுகுமுறையை (Practical Learning Approach) முன்னிறுத்தியுள்ளன. இது வெறும் மாற்றமல்ல, மாறாக ஒரு சமூகத்தின் அறிவுசார் பரிணாம வளர்ச்சியின் தவிர்க்க முடியாத கட்டமாகும். ஒரு தேசத்தின் உண்மையான ஆற்றல் அதன் இளைய சமூகத்தின் சிந்தனைத் திறனிலும், அவர்கள் பெற்றுக்கொள்ளும் தொழிற்சார் அறிவிலும் தங்கியுள்ளது. "கல்வி என்பது உலகத்தை மாற்றுவதற்கு நீங்கள் பயன்படுத்தக்கூடிய மிக சக்திவாய்ந்த ஆயுதம்" என்று நெல்சன் மண்டேலா (Nelson Mandela) கூறியது போல, இந்தச் சீர்திருத்தங்கள் இலங்கையின் எதிர்கால சந்ததியினரை உலகளாவிய சவால்களுக்குத் தயார்படுத்தும் ஒரு கருவியாக அமையும் என்பதில் ஐயமில்லை. தற்போதைய கல்வி முறை மாணவர்களின் ஆளுமையை வளர்ப்பதை விட, அவர்களை மன அழுத்தத்திற்குள்ளாக்கும் ஒரு இயந்திரமாகவே செயற்பட்டு வந்தது. இந்த நிலையில், பாடத்திட்டங்களை நவீனமயமாக்குவதும், ஆரம்ப நிலையிலேயே தொழிற்பயிற்சிகளை (Vocational Training) அறிமுகப்படுத்துவதும் காலத்தின் கட்டாயமாகும்.

இலங்கையின் அரசியல் கலாசாரத்தில் ஒரு புதிய விடியல்

இலங்கையின் அரசியல் வரலாற்றில் ஊழல் (Corruption) என்பது வெறும் குற்றச்சாட்டாக மட்டும் அமையாமல், அது ஒவ்வொரு தேர்தல் காலத்திலும் ஒரு கவர்ச்சிகரமான அரசியல் கால்பந்தாட்டமாக (Political Football) மாற்றப்பட்டிருப்பது ஒரு கசப்பான உண்மையாகும். ஒரு அரசாங்கத்தை நோக்கி விரல் நீட்டி, அடுத்த தேர்தல் வரை "அவர்கள் திருடர்கள்" என்ற முழக்கத்தை முன்வைத்து, பின்னர் ஆட்சிக்கு வந்ததும் அந்தக் குற்றச்சாட்டுகளை குழு அறிக்கைகளிலோ அல்லது வழக்குப் புத்தகங்களிலோ பூட்டி வைக்கும் பழைய அரசியல் வழக்கம் இப்போது அதன் உச்சகட்டத்தை எட்டியுள்ளது. 

பிளேட்டோ (Plato) குறிப்பிட்டது போல, "ஒரு மனிதனின் தரம் என்பது அவனிடம் அதிகாரம் ஒப்படைக்கப்படும்போது அவன் என்ன செய்கிறான் என்பதைக் கொண்டே அளவிடப்படுகிறது" (The measure of a man is what he does with power). ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக எமது சூழலில் அதிகாரம் என்பது பொறுப்புக்கூறலுக்கான கருவியாக அமையாமல், கடந்த காலக் குற்றங்களை மறைப்பதற்கான ஒரு கேடயமாகவே பயன்படுத்தப்பட்டு வந்துள்ளது. இந்தச் சகாப்தத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவர வேண்டிய வரலாற்றுத் தேவை இன்று ஒவ்வொரு குடிமகனின் மனசாட்சியையும் தட்டிக்கொண்டிருக்கிறது. 

ஆசிரியை மாணவத்தொடர்புகளின் சமுகப் பார்வையில் டிஜிட்டல் யுகத்தின் தார்மீகச் சிக்கல்கள்

மனித குலத்தின் வரலாறு என்பது கருவிகளின் பரிணாம வளர்ச்சியோடு பின்ப்பிணைந்ததாகும். களிமண் பலகைகளில் தொடங்கிய தகவல் தொடர்பு இன்று கையில் இருக்கும் ஸ்மார்ட் திரைகளில் வந்து நிற்கிறது. பில் கேட்ஸ் (Bill Gates) தொழில்நுட்பம் குறித்துக் கூறும்போது, "தொழில்நுட்பம் என்பது வெறும் ஒரு கருவி மட்டுமே. குழந்தைகளை ஒன்றாக இணைப்பதிலும், அவர்களை ஊக்குவிப்பதிலும் ஆசிரியரே முக்கியமானவர்" என்றார். ஆனால், அந்தக் கருவி இன்று ஆசிரியரையும், மாணவனையும், ஒட்டுமொத்த சமூகத்தையும் அச்சுறுத்தும் ஒரு பேராயுதமாக மாறியுள்ளது. தகவல் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியானது கலாசார மற்றும் பொருளாதார முன்னேற்றத்திற்குத் தோள் கொடுத்தது உண்மை எனினும், அது ஏற்படுத்தியுள்ள சமூகத் தாக்கம் இருபக்கமும் கூர்மையான கத்தியைப் போன்றது. அணுகுமுறையில் மாற்றம் ஏற்படாத வரை, தொழில்நுட்பம் வழங்கும் வசதிகள் ஒரு சாபக்கேடாகவே தொடரும் அபாயம் உள்ளது.

திரு. அரசரத்தினம் சேர் அவர்கள் இறைவனடி சேர்ந்தார்

"மரணம் ஒரு மனிதனைப் பிரித்துக் கொண்டு போகலாம்; ஆனால், அந்த மனிதன் விட்டுச் சென்ற சுவடுகளை, அவன் விதைத்த விதைகளை, காலத்தால் கூட அழித்துவிட முடியாது."

இன்று என் நெஞ்சம் கனக்கிறது. கண்கள் பனிக்கின்றன. எமது பிராந்தியத்தின் கல்விச் சொத்தாக, கலை இலக்கியத்தின் கலங்கரை விளக்கமாகத் திகழ்ந்த, மட்டக்களப்பு களுதாவளையின் மூத்தகுடி திரு. அரசரத்தினம் சேர் அவர்கள் இறைவனடி சேர்ந்தார் என்ற செய்தி, ஒரு பேரிடியாய் நம்மைத் தாக்கியிருக்கிறது.

இந்தத் துயரச் செய்தியைக் கேட்ட கணத்தில், எனது நினைவுகள் பின்னோக்கிச் செல்கின்றன. எனக்குச் சிறு வயது இருக்கும்போது, களுதாவளை சுயம்புலிங்கப் பிள்ளையார் ஆலயத்தின் வீதிகளில் ஒலித்த அந்தக் குரல்... இன்றும் என் காதுகளில் ரீங்காரமிட்டுக் கொண்டே இருக்கிறது.

திசை மாறும் எதிர்காலம்: இளைஞர் ஆற்றலும் சமூகத்தின் கூட்டுப் பொறுப்பும்

 ஒரு தேசத்தின் நாடித்துடிப்பு என்பது அதன் புவியியல் அமைப்பிலோ அல்லது இயற்கை வளங்களிலோ மட்டும் தங்கியிருப்பதில்லை; அது அந்தத் தேசத்தின் இளைஞர்கள் எந்தத் திசையை நோக்கிப் பயணிக்கிறார்கள் என்பதிலேயே முழுமையாக தங்கியுள்ளது. பிராங்க்ளின் டி. ரூஸ்வெல்ட் (Franklin D. Roosevelt) ஒருமுறை கூறியது போல, "எமது இளைஞர்களுக்காக எதிர்காலத்தை நம்மால் எப்போதும் உருவாக்க முடியாமல் போகலாம்; ஆனால் எதிர்காலத்திற்காக எமது இளைஞர்களை நம்மால் உருவாக்க முடியும்." ஆனால், இன்றைய இலங்கையின் சமூகச் சூழலை உற்றுநோக்கும்போது, நாம் எதிர்காலத்திற்காக இளைஞர்களை உருவாக்குகிறோமா அல்லது ஒரு நிச்சயமற்ற இருளை நோக்கி அவர்களைத் தள்ளிக்கொண்டிருக்கிறோமா என்ற வினா மிகத் தீவிரமாக எழுகின்றது. இளைஞர் சக்தி என்பது ஒரு காட்டாறு போன்றது; அதனைச் சரியான முறையில் அணைக்கட்டி விவசாயத்திற்கும் (Agriculture) மின்சாரம் தயாரிப்பதற்கும் பயன்படுத்தினால் நாடு செழிக்கும். மாறாக, அதனைத் தன்னிச்சையாகப் பாய விட்டால், அது கரையோரங்களை உடைத்துக்கொண்டு ஊருக்குள் புகுந்து பேரழிவை ஏற்படுத்தும். இன்று இலங்கையில் நிகழ்ந்து கொண்டிருப்பது இந்த இரண்டாவது வகையைச் சார்ந்த துரதிஷ்டவசமான நிகழ்வாகும்.

போதைப் பொருள் வட்டத்திற்குள் மாணவர்கள் சிக்கிக் கொள்ளும் அபாயம் அவதனமாக இருங்கள்

 நெல்சன் மண்டேலா அவர்கள் கூறியது போல, "கல்வியே உலகை மாற்றுவதற்குப் பயன்படுத்தக்கூடிய மிகச் சக்திவாய்ந்த ஆயுதமாகும்." ஆனால், இன்று அந்த ஆயுதத்தைத் தாங்கியிருக்க வேண்டிய கரங்கள், போதைப்பொருள் என்னும் நச்சு வேர்களுக்குள் சிக்குண்டு, சமூகத்தின் அடித்தளத்தையே ஆட்டம் காணச் செய்து கொண்டிருக்கின்றன. அண்மைய காலங்களில் இலங்கையில் பாடசாலை மாணவர்களை இலக்கு வைத்து முன்னெடுக்கப்படும் போதைப்பொருள் விநியோகம் என்பது வெறும் ஒரு சமூகச் சீர்கேடு மட்டுமல்ல; இது நாட்டின் மனித மூலதனத்தை (Human Capital) அழித்தொழிக்கும் ஒரு திட்டமிட்ட பொருளாதார மற்றும் கலாசார யுத்தமாகும். இந்த ஆபத்தை ஒரு தனிமனிதப் பிரச்சினையாகப் பார்ப்பதை விடுத்து, ஒரு சமூகப் புற்றுநோயாக அணுகி, அதற்கான சத்திரசிகிச்சையைச் செய்ய வேண்டிய தருணம் இது.

மருத்துவர்களின் போராட்டம் உணர்த்தும் நிர்வாகவியல் பாடம்

ஒரு தேசத்தின் இதயத்துடிப்பு அதன் பங்குச்சந்தைகளின் ஏற்ற இறக்கங்களிலோ அல்லது துறைமுகங்களில் வந்திறங்கும் கொள்கலன்களின் எண்ணிக்கையிலோ மட்டும் தங்கியிருப்பதில்லை; மாறாக, அது அந்த நாட்டின் இலவச சுகாதாரக் கட்டமைப்பின் தாழ்வாரங்களில் எதிரொலிக்கும் எளிய மக்களின் நம்பிக்கையிலேயே தங்கியிருக்கிறது. அரச மருத்துவ அதிகாரிகளின் சங்கம் (GMOA) அரசாங்கத்துடனான ஆறு அம்சக் கோரிக்கைகள் நிறைவேற்றப்படாத நிலையில் நேற்று மேற்கொண்ட 48 மணிநேர அடையாள வேலைநிறுத்தம், வெறுமனே ஒரு சம்பள உயர்வுக்கான போராட்டமாகவோ அல்லது சலுகைகளுக்கான அழுத்தமாகவோ மட்டும் பார்க்கப்படக் கூடியதல்ல. இது இலங்கையின் நிர்வாகக் கட்டமைப்பில் (Administrative Structure) புரையோடிப்போயுள்ள ‘வாக்குறுதி அளித்தல் மற்றும் அதனை மீறுதல்’ என்ற நீண்டகால கலாச்சாரத்தின் ஒரு வெளிப்பாடாகும். ஆபிரகாம் லிங்கன் (Abraham Lincoln) ஒருமுறை கூறியது போல, "அர்ப்பணிப்பு என்பதுதான் ஒரு வாக்குறுதியை யதார்த்தமாக மாற்றுகிறது." ஆனால், இலங்கையின் ஆட்சியாளர்கள் வரலாற்றில் அந்த அர்ப்பணிப்பை வெளிப்படுத்தத் தவறும்போதெல்லாம், அதன் விளைவை அப்பாவி நோயாளிகளே சுமக்க வேண்டியுள்ளது என்பது தவிர்க்க முடியாத உண்மையாகிவிடுகிறது.

மருத்துவர் பணிப்பகிஷ்கரிப்பும் பாதிக்கப்பட்ட மக்களின் ஓலமும்

 ஒரு தேசத்தின் நல்வாழ்வு என்பது அதன் குடிமக்களின் உடல் ஆரோக்கியத்திலேயே தங்கியுள்ளது. "ஒருவர் நோயாளியாவதும், அவருக்குச் சிகிச்சை மறுக்கப்படுவதும் மனித நேயத்தின் தோல்வி" என்று மகாத்மா காந்தி குறிப்பிட்டது போல, இன்று இலங்கையில் நிலவும் அரச மருத்துவர்களின் பணிப்பகிஷ்கரிப்பு நாட்டை ஒரு தார்மீகச் சிக்கலுக்குள் தள்ளியுள்ளது. அரசாங்க மருத்துவ அதிகாரிகள் சங்கம் முன்னெடுத்துள்ள இந்தத் தொழிற்சங்க நடவடிக்கை, பொதுச் சுகாதாரக் கட்டமைப்பை மட்டுமல்லாது, அன்றாடம் வைத்தியசாலைகளை நம்பி வாழும் லட்சக்கணக்கான மக்களின் நம்பிக்கையையும் சிதைத்துள்ளது. ஏழை விவசாயி முதல் தினக்கூலித் தொழிலாளி வரை, அனைவருமே இன்று வைத்தியசாலை வாசல்களில் ஏமாற்றத்துடன் காத்திருக்கும் நிலைமை, ஒரு நாகரிக சமூகத்திற்கு அழகல்ல. பணயம் வைக்கப்படுவது மருத்துவர்களின் கோரிக்கைகள் மட்டுமல்ல, அப்பாவி நோயாளர்களின் உயிர்களுமே என்பதை ஆழமாக உணர வேண்டிய தருணம் இது.

மருத்துவக் கனவுகளின் சரிவும் செயற்கை நுண்ணறிவின் எழுச்சியும்

 இலங்கையின் நடுத்தர வர்க்கக் குடும்பங்களின் கனவுகளில் ஊறிப்போன ஒரு விடயம் உண்டென்றால், அது தங்களது வாரிசுகளை எப்படியாவது ஒரு மருத்துவராக உருவாக்கிவிட வேண்டும் என்பதாகும். "என் பிள்ளை ஒரு டாக்டர்" என்று சொல்வதில் கிடைக்கும் சமூக அந்தஸ்து, அதனைத் தொடர்ந்து எதிர்பார்க்கப்படும் கோடிக்கணக்கான வரதட்சணை மற்றும் கௌரவம் ஆகியவையே இன்றும் எமது கல்வித் தேடலின் உந்துசக்தியாக இருக்கின்றன. ஆனால், சிலிக்கான் பள்ளத்தாக்கின் தொழில்நுட்ப ஜாம்பவானும், உலகின் முன்னணிப் பணக்காரருமான எலோன் மஸ்க் அண்மையில் வெளியிட்ட கருத்துக்கள், இந்த நூற்றாண்டு காலக் கனவை வேரோடு அசைத்துப் பார்க்கும் வல்லமை கொண்டவையாக உள்ளன. இன்னும் மூன்று ஆண்டுகளில் செயற்கை நுண்ணறிவு (AI) ரோபோக்கள், மனித சத்திரசிகிச்சை நிபுணர்களை விட மிகத் துல்லியமாகவும், வேகமாகவும் சிகிச்சைகளை மேற்கொள்ளும் என்று அவர் கூறியுள்ளமை, வெறும் அறிவியல் புனைகதை அல்ல; அது தவிர்க்க முடியாத ஒரு பொருளாதார நிதர்சனமாகும். இந்த மாற்றம் இலங்கையின் சமூக, பொருளாதாரக் கட்டமைப்பில் ஏற்படுத்தப்போகும் தாக்கம் குறித்து ஆழமாகச் சிந்திக்க வேண்டிய தருணம் இதுவாகும்.

மட்டக்களப்பின் மரண ஓலம் "சமூகக் கட்டமைப்பின் சிதைவும் உளவியல் மீண்டெழுச்சியின் அவசியமும்"

 கிழக்கு மாகாணத்தின் அழகிய அடையாளங்களில் ஒன்றான மட்டக்களப்பு கல்லடிப் பாலம், இன்று சமூகத்தின் விரக்தியைப் பறைசாற்றும் ஒரு துயரச் சின்னமாக மாறிவருகின்றதோ என்ற அச்சம் மேலோங்கியுள்ளது. வாவியும், பாடும் மீன்களும், நிலவும் நிறைந்த அந்தப் பிரதேசம், மனித மனங்களின் இருளைப் போக்க வேண்டிய இடமாக இருக்கையில், அதுவே வாழ்வை முடித்துக்கொள்ளும் ஒரு களமாக மாறியிருப்பது சமூக ஆய்வாளர்கள் மத்தியில் பெரும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது. கடந்த 23 நாட்களில் மாத்திரம் மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் 16 தற்கொலைச் சம்பவங்கள் பதிவாகியுள்ளன என்ற புள்ளிவிபரம், வெறுமனே ஒரு செய்தியாகக் கடந்து செல்லக்கூடியதல்ல. இது ஒரு சமூகப் பேரழிவின் முன்னறிவிப்பாகும். அதிலும் குறிப்பாக, தாழங்குடாவைச் சேர்ந்த 20 வயதுடைய இளங்கோ விதுஷாலினி என்ற யுவதி, தனது எதிர்காலக் கனவுகளைச் சுமக்க வேண்டிய பராயத்தில், கல்லடிப் பாலத்திலிருந்து குதித்து உயிரை மாய்த்துக்கொண்ட சம்பவம், எமது சமூகக் கட்டமைப்பில் உள்ள பாரிய ஓட்டைகளை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுகின்றது.

எனது எழுத்து; வெறும் மையல்ல... அது நம் சமூகத்தின் விடியலுக்கான மெய்யான தேடல்!"

வணக்கம்! அன்பின் உறவுகளே!

"ஆசை" - இந்த ஒரு வார்த்தைதான் மனித இனத்தின் அத்தனை ஓட்டங்களுக்கும் அடிப்படை. புத்தர் பெருமான் "ஆசையே துன்பத்திற்கு காரணம்" என்றார். ஆனால், அதே ஆசை தனிமனிதனுக்காக இல்லாமல், இந்த சமூகத்தின் விடிவுக்காக இருக்கும்போது, அது துன்பத்தை அல்ல, மாற்றத்தையே தரும் என்பது என் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை.

இன்று உங்கள் முன் நான் ஒரு சாதாரண மனிதனாக நிற்கவில்லை; கனவுகளைச் சுமந்த ஒரு கர்ப்பிணிப் பையாக, என் எழுத்துக்களைச் சுமந்து நிற்கிறேன். ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் ஒவ்வொரு ஆசை இருக்கும். அது சிலருக்குச் சிறிதாகத் தெரியலாம், சிலருக்குப் பெரிதாகத் தோன்றலாம். ஆனால், என் ஆசை இந்தச் சமூகத்தின் காயங்களுக்கு மருந்திடும் ஒரு சிறிய முயற்சி மட்டுமே.

இலங்கையின் கல்வி மறுசீரமைப்பு: அரசியல் மாயைகளும் எதிர்காலத்திற்கான தேடலும்

 ஒரு தேசத்தின் தலைவிதி அதன் வகுப்பறைகளிலேயே தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்பது காலங்காலமாக நம்பப்பட்டு வரு ம் ஒரு நிதர்சனமான உண்மையாகும். இருபத்தோராம் நூற்றாண்டின் சவால்களுக்கு முகங்கொடுக்கும் வகையில் இலங்கையின் கல்வித் துறையை நவீனமயமாக்க வேண்டிய தேவை முன்னெப்போதையும் விட இன்று அவசியமாகியுள்ளது. அண்மையில் முன்மொழியப்பட்ட கல்வி மறுசீரமைப்புத் திட்டங்கள், நாட்டின் எதிர்காலத் திசைவழியைத் தீர்மானிக்கும் ஒரு கருவியாகப் பார்க்கப்பட வேண்டிய நிலையில், அவை துரதிர்ஷ்டவசமாக அரசியல் விவாதங்களாகவும், உணர்வுபூர்வமான சர்ச்சைகளாகவும் மாற்றப்பட்டுள்ளன. 

அறிவும் மூலதனமும் சங்கமிக்கும் வடபுலம்

 ஒரு தேசத்தின் அல்லது ஒரு பிராந்தியத்தின் பொருளாதார மீளெழுச்சி என்பது வெறுமனே பௌதீகக் கட்டுமானங்களில் தங்கியிருப்பதில்லை. அது அந்தப் பிராந்தியத்தின் மனித வளம், குறிப்பாக இளைஞர் சமுதாயம் எத்தகைய சிந்தனைப் போக்கை வரித்துக்கொள்கிறது என்பதிலேயே தங்கியுள்ளது. நீண்டகாலமாகப் போர்ச் சூழலையும், அதனைத் தொடர்ந்த பொருளாதாரத் தேக்கநிலையும் சந்தித்து வந்த வடமாகாணத்தில், அண்மைக் காலமாக அவதானிக்கக்கூடிய சில மாற்றங்கள் நம்பிக்கையளிப்பனவாக உள்ளன. அந்த வகையில், வவுனியா பல்கலைக்கழகத்தை மையமாகக் கொண்டு அண்மையில் அங்குரார்ப்பணம் செய்து வைக்கப்பட்ட வணிக இன்குபேஷன் சென்டர் (Business Incubation Center) எனப்படும் 'வணிக மேம்பாட்டு மற்றும் தொழில்நுட்ப ஆய்வு மையம்', வடக்கின் பொருளாதார வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய மைல்கல்லாகப் பார்க்கப்பட வேண்டியது.

ஆடம்பரத்தின் நிழலும் விவசாயியின் கண்ணீரும் - அரிசிப் பொருளாதாரத்தின் தார்மீகச் சிக்கல்கள்

 சமீப நாட்களாக சமூக ஊடகங்களில் வைரலாகி வரும் ஒரு அரிசி ஆலை உரிமையாளரின் புதிய ரோல்ஸ் ரோய்ஸ் (Rolls-Royce) வாகனத்தின் காட்சிகள், இலங்கையின் பொருளாதார ஏற்றத்தாழ்வின் குறியீடாகப் பலராலும் பார்க்கப்படுகின்றது. "ஒரு சமூகத்தின் தரம், அச்சமூகத்தின் மிக வறியவன் எவ்வாறு நடத்தப்படுகிறான் என்பதிலேயே தங்கியுள்ளது" என்று மகாத்மா காந்தி கூறியது போல, இந்த ஆடம்பரக் காட்சியானது ஒரு தனிமனிதனின் வெற்றியாகக் கொண்டாடப்பட வேண்டியதா அல்லது ஒரு தோல்வியுற்ற சந்தை அமைப்பின் வெளிப்பாடாகப் பார்க்கப்பட வேண்டியதா என்ற விவாதம் மிக அவசியமானதாகும். தனிப்பட்ட ரீதியில் ஒருவர் தனது உழைப்பின் வருமானத்தை எவ்வாறு செலவிடுகிறார் என்பது அவருடைய அடிப்படை உரிமையாகும்; அதில் தலையிட யாருக்கும் உரிமையில்லை. ஆயினும், நாட்டின் பிரதான உணவுப் பொருளான அரிசியின் விலை விண்ணைத் தொடும் வேளையிலும், அதனை உற்பத்தி செய்யும் விவசாயி கடனில் மூழ்கும் வேளையிலும், அத்துறையைச் சார்ந்த ஒரு வர்த்தகர் இத்தகைய உச்சபட்ச ஆடம்பரத்தை அனுபவிப்பது, சந்தை முகாமைத்துவம் (Market Management) மற்றும் வளப் பங்கீட்டில் உள்ள பாரிய ஓட்டைகளை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுகின்றது.

கொழும்பில் ஒரு வீடு வாங்குவது சாத்தியப்படாத காரியமாம்?

 ஒரு நாட்டின் அபிவிருத்தி என்பது வானுயர்ந்த கட்டடங்களிலோ அல்லது அலங்கரிக்கப்பட்ட வீதிகளிலோ தங்கியிருக்கவில்லை; அது அந்த நாட்டின் சாதாரண குடிமகன் தனது அடிப்படைத் தேவைகளை, குறிப்பாக தனக்கென ஒரு வாழ்விடத்தை அமைத்துக்கொள்ளும் திறனில் தான் தங்கியிருக்கிறது. 

2026 ஆம் ஆண்டின் உலகளாவிய சொத்து முதலீட்டுச் சுட்டெண் (Numbeo Property Investment Index) தரவுகளின் ஊடாக இலங்கையின் வர்த்தகத் தலைநகரான கொழும்பு குறித்து வெளிவந்துள்ள அதிர்ச்சியூட்டும் தகவல்கள், நம்மை ஒரு கணம் நிதானித்துச் சிந்திக்க வைக்கின்றன. உலகளாவிய ரீதியில் கண்காணிக்கப்பட்ட 395 நகரங்களில், உள்ளூர் வருமானம் ஈட்டும் ஒருவருக்குச் சொந்தமாக ஒரு வீட்டை அல்லது சொத்தை வாங்குவதற்கு மிகவும் கடினமான நகரமாக கொழும்பு அடையாளப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இங்கு வருமானத்திற்கும் சொத்துக்களின் விலைக்கும் இடையிலான விகிதம் (Price-to-Income Ratio) 55.1 என்ற அபாயகரமான புள்ளியைத் தொட்டுள்ளது. இந்த எளிய எண், ஒரு தேசத்தின் நடுத்தர வர்க்கத்தின் கனவுகள் மீது விழுந்த பாரிய அடியாகவே பார்க்கப்பட வேண்டும். ஷாங்காய், ஹொங்கொங் அல்லது மும்பை போன்ற உலகப் பொருளாதாரத்தின் மையங்களாகத் திகழும் நகரங்களைக் காட்டிலும் கொழும்பு வாழ்வதற்குச் செலவு மிக்கதல்ல, ஆனால் வாங்குவதற்குச் சாத்தியமற்றதாக மாறியுள்ளது என்பது ஒரு பாரிய முரண்பாடாகும்.

பாடும் மீன்களின் கல்லடிப்பாலம் மரண ஓலத்தின் இடமானது ஏன்? யுவதியின் இறப்பு

மட்டக்களப்பு வாவியின் அழகை ரசிப்பதற்காகவும், பாடும் மீன்களின் இசையை கேட்பதற்காகவும் அமைக்கப்பட்ட கல்லடி பாலம், இன்று இளைஞர்களின் விரக்தியை எதிரொலிக்கும் ஒரு துயரச் சின்னமாக மாறிக்கொண்டிருப்பது வேதனைக்குரியது. மட்டக்களப்பு தலைமையக பொலிஸ் பிரிவிற்குட்பட்ட கல்லடி பழைய பாலத்திலிருந்து, நேற்றிரவு சுமார் 7 மணியளவில் தாழங்குடா – சமூர்த்தி வங்கி வீதி பகுதியைச் சேர்ந்த 20 வயதுடைய இளங்கோ விதுசாயினி எனும் யுவதி குதித்து உயிரிழந்த சம்பவம், வெறுமனே ஒரு தனிநபர் சார்ந்த தற்கொலை நிகழ்வாக கடந்து செல்லக்கூடியதல்ல. கடந்த ஆண்டு உயர்தரப் பரீட்சை எழுதிய, வாழ்வின் வசந்த காலத்தை அனுபவிக்க வேண்டிய ஒரு இளம் உயிர், இத்தீவின் சமூகக் கட்டமைப்பின் மீது மிகப்பெரிய கேள்வியை எழுப்பிவிட்டுச் சென்றிருக்கிறது. சம்பவத்தை அறிந்த பிரதேச இளைஞர்கள் மற்றும் பொலிஸார் துரிதமாகச் செயற்பட்டு அவரை மீட்டு மட்டக்களப்பு போதனா வைத்தியசாலையில் அனுமதித்த போதிலும், சிகிச்சை பலனின்றி அவர் உயிரிழந்தமையானது, எமது சமூகத்தின் பாதுகாப்பு வலைப்பின்னல் எங்கே அறுந்து போயிருக்கிறது என்பதை ஆராய வேண்டிய கட்டாயத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

வீதி விபத்துகளும் சிதையும் மனித வளமும்: இலங்கையின் சமூகப் பாதுகாப்பு குறித்த ஓர் ஆய்வு

இலங்கையின் நிலப்பரப்பில் வீதி விபத்துகள் என்பவை வெறும் புள்ளிவிபரங்களாகக் கடந்து செல்லப்பட வேண்டியவை அல்ல; அவை ஒரு தேசத்தின் சமூக, பொருளாதாரக் கட்டமைப்பையே அடியோடு அசைக்கும் ஒரு அமைதியான பேரிடராக உருவெடுத்துள்ளன. ஒவ்வொரு விடியலின் போதும் சராசரியாக எட்டு உயிர்கள் வீதி விபத்துகளால் காவு கொள்ளப்படுவதென்பது, அந்த உயிர்களைச் சார்ந்து வாழும் குடும்பங்களின் எதிர்காலத்தை இருளாக்குவதுடன், நாட்டின் மனித வளத்தையும் பெருமளவில் சிதைக்கின்றது. அண்மைக்காலத் தரவுகளின்படி, கடந்த 22 நாட்களில் மாத்திரம் பதிவான 135 விபத்துகளில் 142 உயிர்கள் பறிபோயுள்ளமை, ஒரு போர்ச் சூழலுக்கு நிகரான உயிரிழப்புகளை அன்றாட வாழ்வியலில் நாம் சந்தித்துக் கொண்டிருப்பதையே உணர்த்துகின்றது. இதில் கவலைக்குரிய விடயம் என்னவென்றால், உயிரிழந்தவர்களில் பெரும் பகுதியினர் நாட்டின் பொருளாதாரப் பங்களிப்பில் முன்னிற்க வேண்டிய இளைஞர்களாகவும், குடும்பங்களின் பிரதான வருமானம் ஈட்டுவோராகவும் இருப்பதேயாகும்.

சமூகச் சீரழிவுக்கு எதிரான புதிய தலைமுறையின் எழுச்சி: மதுவற்ற மற்றும் ஆக்கபூர்வமான உலகத்தை நோக்கி

சமூகத்தின் ஒழுக்க விழுமியங்கள் ஆழமான வீழ்ச்சியைச் சந்தித்து வரும் ஒரு காலகட்டத்தில், பலாங்கொடையில் ஒரு தாய் தனது மகனாலேயே கொடூரமாகத் தாக்கப்பட்டச் சம்பவம் மனிதாபிமானத்தின் மீதான நம்பிக்கையை உலுக்கியுள்ளது. இத்தகைய வெட்கக்கேடானச் செயலுக்கு எதிராகத் தனது தாயாரைப் பாதுகாக்க முன்வந்த தம்பியின் செயல், சமூகத்தில் இன்னும் அறம் சாகவில்லை என்பதைக் காட்டினாலும், உலகம் வேகமாகச் சீரழிந்து [Social Decay] வருவதைத் தடுத்து நிறுத்த முடியாதுள்ளது. அதேபோன்று, நானுஓயாவில் பள்ளி மாணவிகளுக்கு ஆபாசப் புகைப்படங்களைக் காட்டிய மூன்று குழந்தைகளின் தந்தை கைது செய்யப்பட்டமை, குடும்ப அமைப்பிற்குள் ஊடுருவியுள்ள வக்கிரமானப் போக்குகளைப் பிரதிபலிக்கிறது. இத்தகையக் குற்றவாளிகளுக்கு உச்சகட்டத் தண்டனையை உறுதிப்படுத்துவது காவல்துறையின் (Police Department) முதன்மைப் பொறுப்பாகும். எவ்வாறாயினும், இத்தகையக் கசப்பானச் செய்திகளுக்கு மத்தியில், மனிதகுலத்தின் எதிர்காலம் குறித்த ஒரு நம்பிக்கை ஒளிக்கீற்று உலகளாவிய ரீதியில் தென்படத் தொடங்கியுள்ளது..

இலங்கையின் பணிப்போர்: 180,000 வேலைவாய்ப்புகளை விழுங்கும் செயற்கை நுண்ணறிவும் எம்முன்னாலுள்ள கொள்கை மாற்றங்களும்

எனது ஆழமான கவலையையும் அதேவேளை தெளிவானதொரு பாதையையும் முன்வைக்க விரும்புகின்றேன். இலங்கையில் 180,000 வேலைவாய்ப்புகளை செயற்கை நுண்ணறிவு (AI) நீக்கக்கூடும் என்ற எச்சரிக்கை என்பது ஏதோ ஒரு தூரத்து அபாயம் அல்ல; அது எமது வீடுகளின் கதவுகளைத் தட்டத் தொடங்கிவிட்டது. ஒரு நிபுணராக நான் அவதானிக்கும் மிக முக்கியமான உண்மை என்னவென்றால், நாம் இன்னும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நிருவாகக் கட்டமைப்பைக் கொண்டு 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொழில்நுட்பப் புரட்சியை எதிர்கொள்ள முனைகிறோம். 180,000 பேர் வேலையிழப்பார்கள் என்பது வெறும் புள்ளிவிவரம் அல்ல, அது 180,000 குடும்பங்களின் வாழ்வாதாரச் சிதைவு. இதில் எழுத்தர்கள் மற்றும் எழுத்தர் உதவியாளர்கள் போன்ற நடுத்தர வர்க்கத் தொழில்கள் அதிகம் பாதிக்கப்படுவது, எமது சமூகப் பொருளாதார சமநிலையை சீர்குலைக்கக்கூடும்.

துருப்பிடித்த இயந்திரங்களுக்கு நடுவே துளிர்த்த ஒரு துளி நேர்மை

எத்தனையோ வேலைப் பழுக்கள், ஓயாத அலைச்சல்கள் என நம் வாழ்வு ஒரு இயந்திரகதியில் ஓடிக்கொண்டிருக்கின்றது. காலையில் எழுந்தது முதல் இரவு உறங்கும் வரை எதையோ தேடி ஓடுகிறோம். இந்த ஓட்டத்தில் நாம் எத்தனையோ மனிதர்களைக் கடந்து போகிறோம். சிலரை முகம் பார்த்துப் புன்னகைக்கிறோம், சிலரை வெறும் கருவியாகப் பார்க்கிறோம். ஆனால், எதிர்பாராத ஒரு கணத்தில் யாரோ ஒரு அந்நியன் காட்டும் நேர்மை, "இன்னும் உலகம் அன்பால் தான் இயங்கிக்கொண்டிருக்கிறது" என்கிற நம்பிக்கையைத் தந்துவிடுகிறது.

காலநிலை எச்சரிக்கையும் கவனமான அறுவடை முன்ஏற்பாடும்

• வங்காள விரிகுடா வளிமண்டல சுழற்சி காரணமாக இலங்கையின் முக்கிய மாகாணங்களில் கனமழை அபாயம் அதிகரித்துள்ளது.

• இந்த மழை எச்சரிக்கை விவசாயிகளின் வாழ்வாதாரத்தையும் நாட்டின் உணவு பாதுகாப்பையும் நேரடியாக பாதிக்கக்கூடியது.

• காலநிலை மாற்றம் காரணமாக இவ்வகை தீவிர வானிலை நிகழ்வுகள் தொடர்ச்சியாக அதிகரிக்கின்றன.

• முன்னறிவிப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட திட்டமிடலே இழப்புகளை குறைக்கும் ஒரே வழியாக உள்ளது.

மரணப் பொறியில் ஒரு தேசம்: இலங்கையின் மதுக்கொள்கையும் சிதைந்துபோகும் சமூகக் கட்டமைப்பும்

 இலங்கையின் அமைதியான அதிகாலைப் பொழுதுகளில், எத்தனையோ வீடுகளில் அடுப்பு எரிவதற்கு முன்பாகவே கண்ணீர் ஆறாக ஓடத் தொடங்கிவிடுகிறது.

யுத்தமோ அல்லது இயற்கைப் பேரழிவுகளோ தராத ஒரு மௌனமான அழிவை, மது அரக்கன் எமது தேசத்தின் நரம்புகளுக்குள் ஊடுருவி நிகழ்த்திக் கொண்டிருக்கிறான்.

அண்மைய அறிவியல் ஆய்வுகள் மிகத் தெளிவாகக் கூறுகின்றன: மதுவின் அளவு எவ்வளவு குறைவாக இருந்தாலும், அது ஆரோக்கியத்திற்கு கேடு விளைவிக்கக்கூடியதே. ஆனால், இந்த எச்சரிக்கைகள் எதனையும் செவிமடுக்கத் தயாராக இல்லாத ஒரு சமூகம், இன்று மரணப் பாதையில் பயணித்துக் கொண்டிருக்கிறது. மதுசாரம் மற்றும் போதைப்பொருள் தகவல் நிலையத்தின் (ADIC) அதிர்ச்சியூட்டும் புள்ளிவிவரங்களின்படி, சட்டப்படியான மற்றும் சட்டவிரோத மதுப்பாவனையினால் இலங்கையில் நாளொன்றுக்கு சராசரியாக 50 பேர் உயிரிழக்கின்றனர். அதாவது, ஒவ்வொரு அரை மணித்தியாலத்திற்கும் ஒரு உயிரை நாம் காவு கொடுத்துக் கொண்டிருக்கிறோம். இது வெறும் ஒரு புள்ளிவிவரம் மட்டுமல்ல; ஒவ்வொரு மரணத்திற்குப் பின்னாலும் ஒரு குடும்பத்தின் வாழ்வாதாரம், ஒரு தாயின் நிம்மதி, ஒரு குழந்தையின் எதிர்காலம் என அனைத்தும் சிதைந்து போகின்றன என்பதுதான் கசப்பான உண்மை.

2028 இன் கடன் சுழற்சியும் இலங்கையின் பொருளாதார எதிர்காலமும்

இலங்கையின் தற்போதைய பொருளாதார நிலைமையை வெறும் புள்ளிவிவரங்களாக மட்டும் என்னால் பார்க்க முடியாது. எனது நேரடி அனுபவங்களின் அடிப்படையில் நான் முன்வைக்கும் மிக முக்கியமான அவதானிப்பு என்னவென்றால், இலங்கை தற்போது அனுபவித்துக் கொண்டிருக்கும் பொருளாதார ஸ்திரத்தன்மை என்பது ஒரு மிக மெல்லிய பனிக்கட்டி மீது நடப்பதற்கு ஒப்பானது. 2022 ஆம் ஆண்டின் இருண்ட காலப்பகுதியிலிருந்து நாம் மீண்டு வந்திருக்கிறோம் என்பது உண்மைதான்; ஆனால், எமது பொருளாதார இயந்திரம் இன்னும் முழுமையாகச் சீரமைக்கப்படவில்லை. 'Ditwah' சூறாவளியின் தாக்கம் மற்றும் 2028 இல் ஆரம்பமாகவுள்ள முழுமையான வெளிநாட்டுக் கடன் மறுசெலுத்துகை ஆகியவை எம்மை மீண்டும் ஒரு இக்கட்டான நிலைக்குத் தள்ளக்கூடும். கொள்கை வகுப்பாளர்கள் மத்தியில் காணப்படும் மேலோட்டமான நம்பிக்கையை விடவும், நடைமுறை யதார்த்தம் மிகவும் பாரதூரமானது என்பதே எனது ஆணித்தரமான கருத்து. நாம் இப்போதே மிகக் கடுமையான மற்றும் வெளிப்படையான முகாமைத்துவம் (Management) மற்றும் சீர்திருத்தங்களை அமுல்படுத்தல் (Implement) தவறினால், 2028 ஆம் ஆண்டு இலங்கையின் பொருளாதார வரலாற்றில் மற்றுமொரு கறுப்புப் பக்கமாக மாறக்கூடும்.

அபிவிருத்தி எனும் மாயையும் 'தித்வா' தந்த எச்சரிக்கையும்: சூழல் பாதுகாப்போடு மீண்டெழும் இலங்கையை நோக்கிய பயணம்

 'தித்வா' சூறாவளி எம் தேசத்தின் மீது வீசிச் சென்ற கோரத் தாண்டவம், எம்மை மீள முடியாத சோகத்தில் ஆழ்த்தியுள்ளது. இந்த இயற்கைப் பேரழிவு விட்டுச் சென்ற வடுக்கள், வெறும் பௌதீகச் சேதங்கள் மட்டுமல்ல, அவை எமது எதிர்கால இருப்பு குறித்த ஆழமான கேள்விகளையும் எழுப்பியுள்ளன. இந்தத் துயரத்தின் மத்தியில், நீண்ட காலமாக எமது சமூகத்தில் புகைந்து கொண்டிருந்த ஒரு விவாதம் மீண்டும் கூர்மை பெற்றுள்ளது: சூழலைப் பாதுகாப்பதா அல்லது அபிவிருத்தியை முன்னெடுப்பதா? இலங்கை போன்ற ஒரு வளர்ந்து வரும் நாட்டைப் பொறுத்தவரை, இக் கேள்விக்கான பதில் எளிதானதல்ல. சூழலைப் புறந்தள்ளிவிட்டு, அபிவிருத்தியை மட்டுமே இலக்காகக் கொண்டு பயணிப்பதா? அல்லது அபிவிருத்தியின் தேவைகளைப் பொருட்படுத்தாது, சூழலைப் பாதுகாப்பதில் மட்டுமே கவனம் செலுத்துவதா? இந்த இரண்டு அணுகுமுறைகளுக்குமான ஆதரவும் எதிர்ப்பும் எம்மிடையே உண்டு. ஆனால், 'தித்வா' சூறாவளி போன்ற அண்மைக்கால இயற்கை அனர்த்தங்கள், ஒரு சமநிலையான அணுகுமுறையின் அவசியத்தை எமக்குத் தெளிவாக உணர்த்தியுள்ளன.

புள்ளிவிவரப் பூச்சுகளும் பொருளாதார யதார்த்தமும்- இலங்கையின் மீண்டெழும் பயணத்தில் மறைந்துள்ள அபாயங்கள்

இலங்கையின் தற்போதைய பொருளாதார நிலைப்பாட்டை நான் மிகுந்த எச்சரிக்கையுடனேயே அணுகுகின்றேன். அரசாங்கம் முன்வைக்கும் அதீத நம்பிக்கையானது, உண்மையான முன்னேற்றத்தைக் குறிக்கவில்லை; மாறாக, அது யதார்த்தத்திலிருந்து விலகி நிற்கும் ஒரு தற்காப்பு மனநிலையே என்பது எனது நேரடியான கருத்தாகும். புள்ளிவிவரங்களை மட்டும் முன்னிறுத்தி, மக்களின் வாழ்வாதாரத்தில் ஏற்பட்டுள்ள கட்டமைப்பு ரீதியான வீழ்ச்சியை மறைப்பது நீண்டகாலப் பொருளாதார உறுதிப்பாட்டிற்குப் பாரிய அச்சுறுத்தலாகும். அபிவிருத்திக்கும் (Development) வெறும் பொருளாதாரச் செயற்பாடுகளுக்கும் (Activity) இடையிலான நுணுக்கமான வேறுபாட்டைப் புரிந்துகொள்ளத் தவறுவது, எம்மை மீண்டும் ஒரு பாரிய வீழ்ச்சிக்கு இட்டுச் செல்லும் என்பதே எனது தீர்க்கமான முடிவாகும்.

கிழக்குமாகாணப் பொங்கல் விழா ஆர்பரிப்பும், கல்வி எழுச்சியும்: சங்கமம்

மட்டக்களப்பின் அந்த மங்கலக் கூத்திசை என் செவிகளில் இன்னும் ஒலித்துக் கொண்டிருக்கிறது. 2026ஆம் ஆண்டு, ஜனவரி 17ஆம் நாள். திக்கோடை கணேச மகாவித்தியாலயத்தின் வாயிலில் நான் காலடி எடுத்து வைத்தபோது, அந்த அதிகாலைப் பொழுது எனக்குள்ளே ஒரு புதுவிதமான சிலிர்ப்பை உண்டாக்கியது ,அது வெறும் ஒரு பாடசாலை விழாவிற்குச் சென்ற உணர்வல்ல எனது வேர்களைத் தேடி, எனது ஆதி அடையாளங்களைத் தழுவிக் கொள்ளப் போகிறேன் என்ற ஒரு ஆத்மார்த்தமான பயணத்தின் தொடக்கம்.

யாழ்ப்பாணத்தின் இந்த 'வரவேற்பு' சொல்லும் செய்தி என்ன?

ஒரு வரலாற்றுத் திருப்பம்

இன்று சமூக வலைத்தளங்களில் வைரலாகிக் கொண்டிருக்கும் இந்த புகைப்படங்களை உற்றுப்பாருங்கள். இவை வெறும் அரசியல் படங்களல்ல; இவை வடபுலத்தின் ஆழமான மனமாற்றத்தின் சாட்சிகள். தமிழ் மக்கள் ஒரு தலைவரைத் தன் வீட்டுப் பிள்ளையாகக் கருதி, தோளில் தூக்கி வைத்துக் கொண்டாடக்கூடிய ஒரு தலைமைத்துவம் இலங்கையில் இருக்கின்றதா? அதற்கான விடை தேடினால் ஏமாற்றமே மிஞ்சும். ஆனால், இன்று ஒரு சிங்களக் கட்சியின் தலைவராக இருந்து, இந்த நாட்டின் ஜனாதிபதியாக உயர்ந்திருக்கும் அநுரகுமார திசாநாயக்கவிற்கு யாழ்ப்பாணத்தில் கிடைக்கும் இந்த அமோக வரவேற்பு பல உண்மைகளை உரக்கச் சொல்கின்றது.

இலங்கை அரசியலில் ‘வடக்கு’ என்பது எப்போதும் ஒரு தனித்துவமான, அதேநேரம் எட்டமுடியாத ஒரு கோட்டையாகவே பார்க்கப்பட்டது. தசாப்த காலங்களாக நிலவிய இனத்துவ அரசியல், தென்னிலங்கைத் தலைவர்களை ஒரு ‘அந்நிய சக்தியாகவே’ தமிழ் மக்களுக்குச் சித்தரித்து வந்தது. ஆனால், இன்று யாழ்ப்பாண மண்ணில் நாம் காணும் காட்சிகள் அந்தப் பிம்பத்தை உடைத்தெறிந்துள்ளன. ஒரு சிங்களக் கட்சியின் தலைவராக இருந்து, இன்று நாட்டின் ஜனாதிபதியாக உயர்ந்திருக்கும் ஒருவர், வடக்கில் ஒரு ‘மக்கள் நாயகனாக’க் கொண்டாடப்படுவது என்பது தற்செயலான நிகழ்வு அல்ல; இது ஒரு பாரிய அரசியல் நில அதிர்வின் (Political Seismic Shift) வெளிப்பாடாகும். உண்மை கசக்கலாம் ஆனால் என்ன பண்ணுவது ஏற்றுக்கொண்டுதான் ஆகவேண்டும்

இலங்கையின் பொருளாதார மீட்சியும் ‘தித்வா’ ஏற்படுத்திய சவால்களும் - யதார்த்தமான கொள்கை மாற்றமே இன்றைய காலத்தின் தேவை

இலங்கையின் தற்போதைய பொருளாதார நிலை குறித்த எனது ஆழமான அவதானிப்பை முன்வைக்க வேண்டியது எனது கடமையாகும். கொள்கை வகுப்பு என்பது வெறும் எண்களைக் கையாள்வது மட்டுமல்ல, அது மாறிவரும் யதார்த்தங்களுக்கு ஏற்ப தன்னைத் தகவமைத்துக் கொள்ளும் ஒரு கலை என்பதே எனது அடிப்படை நிலைப்பாடாகும். மத்திய வங்கி ஆளுநர் கலாநிதி நந்தலால் வீரசிங்க அண்மையில் தெரிவித்த கருத்துக்கள், ஒரு பொறுப்புள்ள கொள்கை வகுப்பாளரின் குரலாகவே எனக்குத் தோன்றுகின்றன. தித்வா (Cyclone Ditwah) சூறாவளி போன்ற எதிர்பாராத இயற்கை அனர்த்தங்கள் எமது பொருளாதார இலக்குகளைச் சிதைத்துள்ள நிலையில், பழைய இலக்குகளையே பிடிவாதமாகப் பற்றிக்கொண்டிருப்பது உண்மையான முன்னேற்றத்தைத் தராது; மாறாக அது எமது பொருளாதாரத்தைச் சீரழிக்கும். நாம் சர்வதேச நாணய நிதியத்தின் (IMF) நிபந்தனைகளை மதிக்க வேண்டும் என்பதில் மாற்றுக்கருத்து இல்லை, ஆனால் அந்த நிபந்தனைகள் மக்களின் வாழ்வாதாரத்தையும் நாட்டின் மீண்டெழும் சக்தியையும் பாதிப்பதாக அமையக்கூடாது. எனவே, யதார்த்தத்திற்கு இணங்க இலக்குகளை மீளாய்வு செய்வது என்பது பலவீனம் அல்ல, அது புத்திசாலித்தனமான முகாமைத்துவம் (Management) ஆகும்.

தையோடு வழி பிறக்கும்

 ஏரோடும் ஈழ மண்ணில்

நீரோடும் பாரு

நீரோடி விளைந்த மண்ணில்

நெல்லாடும் ஊரு

தையோடு வழி பிறக்கும்

எல்லோருக்கும் வலி பறக்கும்

புத்தாண்டு பிறந்து வந்து

பொன்னான மகிழ்ச்சி பொங்கும்

பொங்கலோ பொங்கலு

தந்தத் தகிடத் தகிடதா திந்தா திகிட திகிடத்தெய்

தந்தத் தகிடத் தகிடதா திந்தா திகிட திகிடத்தெய்

பொங்கலோ பொங்கலு

புதிய ஆண்டு பொங்கலு

பொங்கலோ பொங்கலு

புதிய ஆண்டு பொங்கலு

பரிதி ஒளி பாரில் பெற்ற

நன்றிக்கு ஒரு பொங்கலு

ஒன்று கூடிப் பொங்குவோம்

பொங்கலோ பொங்கலு

புதிய ஆண்டு பொங்கலு

வந்தது புத்தாண்டு!

 தந்தன தந்தானா தைப்பொங்கல்

வந்தது இந்நாளா

தந்தன தந்தானா தையுடன்

வந்தது புத்தாண்டு

கொண்டோடி வாருங்கடி

பச்சரிச பானையில் போடுங்கடி

கரும்பை எடுத்தடுப்பில் பக்குவமாய்

காய்சிப் புளிஞ்செடுங்க!

தைப்பொங்கல்: நிலவமைவின் வழியே எழுந்த பண்பாட்டுப் பெருமிதமும், தமிழர் வாழ்வின் வேர்களும்

 தமிழர் இனமானது நீண்ட வரலாற்றையும், காலவோட்டத்தோடு நெருங்கிப் பிணைந்த தனித்துவமான பண்பாட்டு நீட்சியையும் கொண்ட ஒரு சமூகமாகும். இந்தத் தனித்துவமான வாழ்வியலில் காலந்தோறும் பல்வேறு விழாக்களை நாம் கொண்டாடி வந்துள்ளோம். அவற்றை நாம் வழிபாட்டு விழாக்கள், குடும்ப விழாக்கள், தொழில் விழாக்கள் எனப் பருமட்டாகச் சில பகுப்புகளுக்குள் அடக்கலாம். ஓரினம் கொண்டாடிவருகின்ற அனைத்து விழாக்களுமே காலத்தின் வழியே நின்று நிலைத்துவிடுவதில்லை; சில விழாக்கள் மறைந்து போகக் கூடியவை, வேறு சில காலத்தை வென்று நிலைத்து நின்றுவிட வல்லவை.

இன்றைய காலகட்டத்தில் தமிழர் கொண்டாடி வருகின்ற தைப்பொங்கல் பன்னூறு ஆண்டுகளாகத் தமிழர் வாழ்வோடு நிலைத்து நிகழ்கின்ற விழாவாகச் சிறப்புற்றிருக்கின்றது. இது கதிரவனுக்கு நன்றியறிவித்து, உழவுத்தொழிலைச் சிறப்பிக்கும் விழாவாக மட்டுமல்லாமல், ஓரினத்தின் பண்பாட்டுக் கூறுகளையும் மரபுகளையும் மானுட விழுமியங்களையும் தன்னகத்தே கொண்டு விளங்குகின்றது. இந்தத் தேசிய முக்கியத்துவமிக்கப் பண்டிகையின் வேர்களைப் புரிந்துகொள்வது, ஒரு தேசத்தின் பண்பாட்டுப் பிணைப்பைப் புரிந்துகொள்வதற்கு ஒப்பானது.

சூரியனை வணங்கி, சகல உயிர்களையும் மதிக்கும் தமிழ் நாகரிகத்தின் வெளிப்பாடு -நான்கு நாள் பொங்கல் விழா

"தைப் பிறந்தால் வழி பிறக்கும்" என்ற காலத்தால் அழியாத முதுமொழியைத் தாரகமாகக் கொண்டு, உழைக்கும் மக்கள் இயற்கைக்கும், சகல ஜீவராசிகளுக்கும் தமது நன்றியுணர்வைக் காணிக்கையாக்கும் ஒரு தொன்மையான விழாவாகப் பொங்கல் கொண்டாடப்படுகிறது. மனித நாகரிகத்தின் (Human Civilisation) ஆரம்ப காலங்களில் கொண்டாடப்பட்ட மிகத் தொன்மையான பண்டிகைகளில் ஒன்றாகத் தைப் பொங்கல் கருதப்படுவதாக ஆய்வாளர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். வள்ளுவப் பெருந்தகையின் சிந்தனைகளுக்கு ஏற்பத் தமிழர்கள் தமது வாழ்க்கை முறையை வடிவமைத்த நிலையில், இந்த விழா உழைப்பின் மகத்துவத்தையும், இயற்கையின் பேராதரவையும் போற்றும் ஒரு பண்பாட்டுப் பெருவிழாவாக நான்கு நாட்களுக்குத் தொடர்ச்சியாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.

"தைப் பிறந்தால் வழி பிறக்கும்": இயற்கையை வணங்கி, இனத்தின் வேர்களைப் பாதுகாக்கும் பண்பாட்டுப் பெருவிழா

 "யாழினி! விடிந்துவிட்டது, எழும்பு மகளே! தைப்பொங்கலுக்கு இன்னும் இரண்டு நாட்களே உள்ளன. பழைய, தேவையற்ற பொருட்களை அகற்றி வீட்டைச் சுத்தம் செய்ய உன் தம்பி அரவிந்தனுக்கு உதவி செய். எங்கள் ஊரில் போகிப் பண்டிகையன்று பழைய பொருட்களை எரித்து, புதிய வருடத்தை வரவேற்போம் என்பது உனக்குத் தெரியுமா? இவ்வருடப் பொங்கல் கொண்டாட்டத்தில் மாமா ரகுவின் குடும்பமும் நம்முடன் இணையப் போகிறது என்ற மகிழ்ச்சியான செய்தியும் உள்ளது."

"கவிதா! வீட்டு வேலைகள் முடிந்ததும், நாம் கடைத்தெருவுக்குச் சென்று பொங்கலுக்குத் தேவையான புதிய மட்பாண்டங்களையும் (Clay Pots) ஏனைய பொருட்களையும் வாங்க வேண்டும். அத்தோடு, யாழினிக்கும் அரவிந்தனுக்கும் 'மாட்டுப் பொங்கல்' (Mattu Pongal) என்றால் என்ன என்பதை உணர்த்த, அவர்களைப் பண்ணைக்கு அழைத்துச் சென்று மாடுகளைப் பார்க்கவும், அவற்றுக்கு உணவளிக்கவும் ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்."

அரசியல் கலாசாரத்தின் புதிய அத்தியாயம்: சிறப்புரிமைகளைத் துறந்து மக்கள் நம்பிக்கையை மீட்டெடுத்தல்

இலங்கையின் அரசியல் வரலாற்றில் பல தசாப்தங்களாக வேரூன்றியிருந்த ஒரு பாரிய இடைவெளியைக் குறைக்கும் நோக்கில், நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் மற்றும் அவர்களது வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கான ஆயுட்கால ஓய்வூதியத்தை ரத்து செய்யும் அரசாங்கத்தின் தீர்மானமானது, நாட்டின் அரசியல் கலாசாரத்தில் (Political Culture) மேற்கொள்ளப்பட்ட மிக முக்கியமான சீர்திருத்தங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. நாடாளுமன்ற ஓய்வூதிய (நீக்கல்) சட்டமூலத்திற்கான [Parliamentary Pensions (Repeal) Bill] வர்த்தமானி அறிவித்தல் வெளியிடப்பட்டுள்ள நிலையில், மக்களுக்கும் அவர்களால் தெரிவு செய்யப்பட்ட பிரதிநிதிகளுக்கும் இடையிலான பொருளாதார மற்றும் சமூக இடைவெளியைக் குறைப்பதற்கான ஒரு தீர்க்கமான நடவடிக்கையாக இது அமைந்துள்ளது. சட்டவாக்கத்துறையினர் மீதான பொதுமக்களின் நம்பிக்கை மிகவும் பலவீனமடைந்துள்ள இக்காலகட்டத்தில், பொருளாதார மீட்சிக்காகத் தேசிய மக்கள் சக்தி (NPP) அரசாங்கம் திரட்ட வேண்டிய ஒவ்வொரு துளி நம்பகத்தன்மைக்கும் இந்த நடவடிக்கை உரமூட்டுவதாக அமைகிறது.

சர்வதேச ஒழுங்கின் வீழ்ச்சியும், மௌனிக்கப்படும் இறைமையும்: வல்லரசு அரசியலின் புதிய முகம்

அண்டை நாடான வெனிசுலாவின் ஜனாதிபதி நிக்கோலஸ் மதுரோ (Nicolas Maduro) மற்றும் அவரது மனைவி சிலியா ப்ளோர்ஸ் ஆகியோரை ஐக்கிய அமெரிக்கா இராணுவ பலத்தைப் பயன்படுத்திப் பலவந்தமாகப் பிடித்துச் சென்றுள்ளமையும், நேட்டோ (NATO) நேச நாடான டென்மார்க்கிற்குச் சொந்தமான கிறீன்லாந்து (Greenland) தீவைக் கைப்பற்றுவோம் என அச்சுறுத்தி வருவதும், சர்வதேச அரசியலில் ஒரு புதிய, ஆபத்தான அத்தியாயத்தைத் தொடங்கி வைத்துள்ளன. ஒரு காலத்தில் இராஜதந்திர வழிமுறைகள் மற்றும் சர்வதேச சட்டங்கள் (International Laws) மூலம் கையாளப்பட்ட விவகாரங்கள், இன்று எவ்விதத் தயக்கமுமின்றி ‘காட்டு தர்பார்’ பாணியிலான நேரடி இராணுவ நடவடிக்கைகள் மூலம் கையாளப்படுகின்றன. 

வெனிசூலா நெருக்கடியும் உலகளாவிய பூகோள அரசியலும்: இலங்கையின் இராஜதந்திரச் சவால்கள்

வெகுதூரத்தில் உள்ள வெனிசூலாவில் (Venezuela) அரங்கேறியுள்ள அரசியல் நாடகமானது, இலங்கையின் தற்போதைய ஜே.வி.பி-என்.பி.பி (JVP-NPP) அரசாங்கத்தின் வெளியுறவுக் கொள்கையில் உள்ள இரட்டைத் தன்மையை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டியுள்ளது. ஒரு இறையாண்மையுள்ள நாட்டின் ஜனாதிபதி மற்றொரு நாட்டினால் கடத்தப்பட்டதை கட்சியின் தலைமையகம் வன்மையாகக் கண்டித்துள்ள அதேவேளை, அரசாங்கத் தரப்போ ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் (United Nations) ஊடாக மிகவும் நிதானமான போக்கைக் கடைப்பிடித்து வருகின்றது. இச்சம்பவமானது மார்க்சிய சித்தாந்த அடித்தளத்தை உள்நாட்டில் தக்கவைத்துக்கொண்டு, உலகளாவிய யதார்த்த அரசியலுக்கு (Realpolitik) ஏற்ப இயங்க வேண்டிய அரசாங்கத்தின் இக்கட்டான நிலையை வெளிப்படுத்துகின்றது. இது ஒரு புரட்சிகரக் கட்சியாக இருந்து, பின்னர் இடதுசாரிக் கட்சியாக மாறி, தற்போது ஒரு மத்தியவாதக் கட்சியாக (Centrist Party) உருவெடுத்துள்ள அரசாங்கத்தின் அரசியல் மாற்றத்தின் ஒரு முக்கிய புள்ளியாகக் கருதப்படுகின்றது.

வெனிசூலா ஜனாதிபதிக்கு எதிராக முன்னெடுக்கப்பட்ட அமெரிக்காவின் இந்நடவடிக்கையானது சர்வதேச சட்டங்களின் (International Law) அடிப்படை விழுமியங்களை அப்பட்டமாக மீறுவதாக அமைந்துள்ளது. அமெரிக்க ஜனாதிபதி இந்த நடவடிக்கையானது அந்நாட்டின் எண்ணெய் (Oil) வளங்களைக் கைப்பற்றுவதற்கானது என்பதை வெளிப்படையாகவே ஒப்புக்கொண்டுள்ளமை, சர்வதேச அரங்கில் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது. எனினும், வெனிசூலாவில் ஏற்பட்டுள்ள பொருளாதார வீழ்ச்சிக்கு தசாப்த காலமாக நிலவிய சோசலிச அரசாங்கங்களின் தவறான பொருளாதார முகாமைத்துவமும் (Economic Management) ஒரு முக்கிய காரணமாகும். இயற்கை வளங்கள் செழித்துக் காணப்படும் ஒரு நாடு, காலாவதியான சித்தாந்தங்களினாலும் அமெரிக்கப் பொருளாதாரத் தடைகளினாலும் (US Sanctions) வறுமையின் பிடிக்குள் சிக்கியுள்ளமை கசப்பான உண்மையாகும்.